[1.1] Adam, Set, Enosch,
[1.2] Kenan, Mahalalel, Jired,
[1.3] Henoch, Metuschelach, Lamech,
[1.4] Noah, Sem, Ham, Jafet.
[1.5] Die Söhne Jafets sind diese: Gomer, Magog, Madai,
Jawan, Tubal, Meschech, Tiras.
[1.6] Die Söhne Gomers aber sind: Aschkenas, Rifat,
Togarma.
[1.7] Die Söhne Jawans sind: Elischa, Tarsis, die
Kittäer, die Rodaniter.
[1.8] Die Söhne Hams sind: Kusch, Mizrajim, Put, Kanaan.
[1.9] Die Söhne von Kusch aber sind: Seba, Hawila, Sabta,
Ragma, Sabtecha. Die Söhne Ragmas aber sind: Saba und Dedan.
[1.10] Kusch aber zeugte Nimrod; der war der erste, der
Macht gewann auf Erden.
[1.11] Mizrajim zeugte die Luditer, die Anamiter, die
Lehabiter, die Naftuhiter,
[1.12] die Patrositer, die Kasluhiter und die Kaftoriter,
von denen die Philister ausgegangen sind.
[1.13] Kanaan aber zeugte Sidon, seinen Erstgeborenen, und
Het
[1.14] und den Jebusiter, den Amoriter, den Girgasiter,
[1.15] den Hiwiter, den Arkiter, den Siniter,
[1.16] den Arwaditer, den Zemariter und den Hamatiter.
[1.17] Die Söhne Sems sind diese: Elam, Assur,
Arpachschad, Lud, Aram. Und die Söhne Arams sind: Uz, Hul, Geter
und Masch.
[1.18] Arpachschad aber zeugte Schelach, Schelach zeugte
Eber.
[1.19] Eber aber wurden zwei Söhne geboren: der eine
hieß Peleg, weil zu seiner Zeit die Erde zerteilt wurde; und
sein Bruder hieß Joktan.
[1.20] Joktan aber zeugte Almodad, Schelef, Hazarmawet,
Jerach,
[1.21] Hadoram, Usal, Dikla,
[1.22] Obal, Abimaël, Saba,
[1.23] Ofir, Hawila und Jobab. Diese alle sind Söhne
Joktans.
[1.24] Sem, Arpachschad, Schelach,
[1.25] Eber, Peleg, Regu,
[1.26] Serug, Nahor, Terach,
[1.27] Abram, das ist Abraham.
[1.28] Die Söhne Abrahams aber sind: Isaak und Ismael.
[1.29] Und dies ist ihr Geschlecht: Der Erstgeborene
Ismaels Nebajot, ferner Kedar, Adbeel, Mibsam,
[1.30] Mischma, Duma, Massa, Hadad, Tema,
[1.31] Jetur, Nafisch, Kedma. Das sind die Söhne Ismaels.
[1.32] Aber die Söhne Keturas, der Nebenfrau Abrahams:
sie gebar Simran, Jokschan, Medan, Midian, Jischbak, Schuach. Die
Söhne Jokschans aber sind: Saba und Dedan.
[1.33] Und die Söhne Midians sind: Efa, Efer, Henoch,
Abida, Eldaa. Diese alle sind Söhne der Ketura.
[1.34] Abraham zeugte Isaak. Die Söhne Isaaks aber sind:
Esau und Israel.
[1.35] Die Söhne Esaus sind: Elifas, Reguïl, Jëusch,
Jalam, Korach.
[1.36] Die Söhne des Elifas sind: Teman, Omar, Zefo,
Gatam, Kenas, Timna, Amalek.
[1.37] Die Söhne Reguïls sind: Nahat, Serach, Schamma
und Misa.
[1.38] Die Söhne Seïrs sind: Lotan, Schobal, Zibon, Ana,
Dischon, Ezer, Dischan.
[1.39] Die Söhne Lotans sind: Hori, Hemam; und Timna war
eine Schwester Lotans.
[1.40] Die Söhne Schobals sind: Alwan, Manahat, Ebal,
Schefi, Onam. Die Söhne Zibons sind: Ajja und Ana.
[1.41] Der Sohn Anas: Dischon. Die Söhne Dischons sind:
Hemdan, Eschban, Jitran, Keran.
[1.42] Die Söhne Ezers sind: Bilhan, Saawan, Akan. Die
Söhne Dischans sind: Uz und Aran.
[1.43] Dies sind die Könige, die im Lande Edom regiert
haben, ehe in Israel ein König regierte: Bela, der Sohn Beors,
und seine Stadt hieß Dinhaba.
[1.44] Und als Bela starb, wurde König an seiner Statt
Jobab, der Sohn Serachs von Bozra.
[1.45] Und als Jobab starb, wurde König an seiner Statt
Huscham aus dem Lande der Temaniter.
[1.46] Als Huscham starb, wurde König an seiner Statt
Hadad, der Sohn Bedads, der die Midianiter schlug auf dem Felde
der Moabiter, und seine Stadt hieß Awit.
[1.47] Als Hadad starb, wurde König an seiner Statt Samla
von Masreka.
[1.48] Als Samla starb, wurde König an seiner Statt
Schaul von Rehobot am Strom.
[1.49] Als Schaul starb, wurde König an seiner Statt
Baal-Hanan, der Sohn Achbors.
[1.50] Als Baal-Hanan starb, wurde König an seiner Statt
Hadad, und seine Stadt hieß Pagu; und seine Frau hieß
Mehetabel, eine Tochter Matreds, die Me-Sahabs Tochter war.
[1.51] Und als Hadad starb, waren Fürsten von Edom:
Fürst Timna, Fürst Alwa, Fürst Jetet,
[1.52] Fürst Oholibama, Fürst Ela, Fürst Pinon,
[1.53] Fürst Kenas, Fürst Teman, Fürst Mibzar,
[1.54] Fürst Magdïl, Fürst Iram. Das sind die Fürsten
von Edom.
[2.1] Dies sind die Söhne Israels: Ruben, Simeon,
Levi, Juda, Issachar, Sebulon,
[2.2] Dan, Josef, Benjamin, Naftali, Gad, Asser.
[Note: Die Geschlechter Judas][Note: (vgl. Kap 4)][2.3]
Die Söhne Judas sind: Er, Onan, Schela. Diese drei wurden ihm
geboren von der Kanaaniterin, der Tochter Schuas. Er aber, der
Erstgeborene Judas, war böse vor dem HERRN; darum ließ er ihn
sterben.
[2.4] Tamar aber, seine Schwiegertochter, gebar ihm Perez
und Serach, so daß die Söhne Judas zusammen fünf waren.
[2.5] Die Söhne des Perez sind: Hezron und Hamul.
[2.6] Die Söhne Serachs aber sind: Simri, Etan, Heman,
Kalkol, Darda. Das sind zusammen fünf.
[2.7] Der Sohn Karmis ist: Achan, der Israel ins Unglück
brachte, als er sich am Gebannten vergriff.
[2.8] Der Sohn Etans ist: Asarja.
[2.9] Die Söhne Hezrons aber, die ihm geboren wurden,
sind: Jerachmeel, Ram, Kaleb.
[2.10] Ram aber zeugte Amminadab. Amminadab zeugte
Nachschon, den Fürsten von Juda.
[2.11] Nachschon zeugte Salmon. Salmon zeugte Boas.
[2.12] Boas zeugte Obed. Obed zeugte Isai.
[2.13] Isai zeugte seinen Erstgeborenen Eliab, Abinadab
als zweiten Sohn, Schajma als dritten,
[2.14] Netanel als vierten, Raddai als fünften.
[2.15] Ozem als sechsten, David als siebenten.
[2.16] Und ihre Schwestern waren: Zeruja und Abigal. Die
Söhne der Zeruja sind: Abischai, Joab, Asaël, diese drei.
[2.17] Abigal aber gebar Amasa. Der Vater Amasas aber war
Jeter, ein Ismaeliter.
[2.18] Kaleb, der Sohn Hezrons, zeugte mit Asuba, seiner
Frau, die Jeriot. Und dies sind ihre Söhne: Jescher, Schobab und
Ardon.
[2.19] Als aber Asuba starb, nahm Kaleb Efrata; die gebar
ihm Hur.
[2.20] Hur zeugte Uri. Uri zeugte Bezalel.
[2.21] Danach kam Hezron zu der Tochter Machirs, des
Vaters* Gileads, und er nahm sie, als er sechzig Jahre alt war,
und sie gebar ihm Segub. *"Vater" vor einem Orts- oder
Landschaftsnamen bezeichnet in Kap 2 und 4 denjenigen, der den
Ort oder die Landschaft zuerst besiedelte.
[2.22] Segub aber zeugte Jaïr. Der hatte dreiundzwanzig
Städte im Lande Gilead.
[2.23] Aber die Geschuriter und Aramäer nahmen ihnen die
"Dörfer Jaïrs", dazu Kenat mit seinen Ortschaften,
sechzig Städte. Diese alle sind Söhne Machirs, des Vaters
Gileads.
[2.24] Nach dem Tode Hezrons kam Kaleb zu Efrata, der Frau
Hezrons, seines Vaters, und sie gebar ihm Aschhur, den Vater
Tekoas.
[2.25] Jerachmeel, der Erstgeborene Hezrons, hatte Söhne:
den Erstgeborenen Ram, ferner Buna, Oren, Ozem, Ahija.
[2.26] Und Jerachmeel hatte noch eine andere Frau, die
hieß Atara; die ist die Mutter Onams.
[2.27] Die Söhne Rams, des Erstgeborenen Jerachmeels,
sind: Maaz, Jamin und Eker.
[2.28] Aber Onam hatte Söhne: Schammai und Jada. Die
Söhne Schammais aber sind: Nadab und Abischur.
[2.29] Die Frau Abischurs aber hieß Abihajil; die gebar
ihm Achban und Molid.
[2.30] Die Söhne Nadabs aber sind: Seled und Appajim. Und
Seled starb ohne Söhne.
[2.31] Der Sohn Appajims ist Jischi. Der Sohn Jischis ist
Scheschan. Der Sohn Scheschans ist Achlai.
[2.32] Aber die Söhne Jadas, des Bruders Schammais, sind:
Jeter und Jonatan. Jeter aber starb ohne Söhne.
[2.33] Die Söhne Jonatans aber sind: Pelet und Sasa. Das
sind die Söhne Jerachmeels.
[2.34] Scheschan aber hatte keine Söhne, sondern nur
Töchter. Und Scheschan hatte einen ägyptischen Knecht, der
hieß Jarha.
[2.35] Und Scheschan gab seinem Knecht Jarha seine Tochter
zur Frau; die gebar ihm Attai.
[2.36] Attai zeugte Nathan. Nathan zeugte Sabad.
[2.37] Sabad zeugte Eflal. Eflal zeugte Obed.
[2.38] Obed zeugte Jehu. Jehu zeugte Asarja.
[2.39] Asarja zeugte Helez. Helez zeugte Elasa.
[2.40] Elasa zeugte Sismai. Sismai zeugte Schallum.
[2.41] Schallum zeugte Jekamja. Jekamja zeugte Elischama.
[2.42] Die Söhne Kalebs, des Bruders Jerachmeels, sind:
Mescha, sein Erstgeborener, der Vater Sifs, und die Söhne
Mareschas, des Vaters Hebrons.
[2.43] Die Söhne Hebrons aber sind: Korach, Tappuach,
Rekem und Schema.
[2.44] Schema aber zeugte Raham, den Vater Jorkoams. Rekem
zeugte Schammai.
[2.45] Der Sohn Schammais aber hieß Maon, und Maon war
der Vater Bet-Zurs.
[2.46] Efa aber, die Nebenfrau Kalebs, gebar Haran, Moza
und Gases. Haran aber zeugte Gases.
[2.47] Die Söhne Jahdais aber sind: Regem, Jotam,
Geschan, Pelet, Efa und Schaaf.
[2.48] Maacha aber, die Nebenfrau Kalebs, gebar Scheber
und Tirhana
[2.49] und gebar auch Schaaf, den Vater Madmannas, und
Schewa, den Vater Machbenas und den Vater Gibeas. Aber Achsa war
Kalebs Tochter.
[2.50] Dies waren die Söhne Kalebs. Die Söhne Hurs, des
Erstgeborenen von der Efrata, waren: Schobal, der Vater
Kirjat-Jearims,
[2.51] Salmon, der Vater Bethlehems, Haref, der Vater
Bet-Gaders.
[2.52] Und Schobal, der Vater Kirjat-Jearims, hatte
Söhne: Reaja und die Hälfte der Manahatiter.
[2.53] Die Geschlechter von Kirjat-Jearim aber waren: die
Jeteriter, Putiter, Schumatiter und Mischraiter. Von diesen sind
ausgegangen die Zoratiter und Eschtaoliter.
[2.54] Die Söhne Salmons sind: Bethlehem und die
Netofatiter, Atrot-Bet-Joab und die Hälfte der Manahatiter, das
sind die Zoratiter.
[2.55] Und die Geschlechter der Schreiber, die in Jabez
wohnten, sind die Tiratiter, Schimatiter, Suchatiter. Das sind
die Kiniter, die da gekommen sind von Hammat, dem Vater des
Hauses Rechab.
[3.1] Dies sind die Söhne Davids, die ihm zu Hebron
geboren sind: der Erstgeborene Amnon, von Ahinoam, der
Jesreeliterin; der zweite Daniel, von Abigajil, der Karmeliterin;
[3.2] der dritte Absalom, der Sohn der Maacha, der Tochter
Talmais, des Königs von Geschur; der vierte Adonija, der Sohn
der Haggit;
[3.3] der fünfte Schefatja, von der Abital; der sechste
Jitream, von seiner Frau Egla.
[3.4] Diese sechs sind ihm geboren zu Hebron; denn er
regierte dort sieben Jahre und sechs Monate. Aber zu Jerusalem
regierte er dreiunddreißig Jahre.
[3.5] Und diese sind ihm geboren zu Jerusalem: Schammua,
Schobab, Nathan, Salomo, diese vier von Batseba, der Tochter
Eliams;
[3.6] dazu Jibhar, Elischama, Elifelet,
[3.7] Nogah, Nefeg, Jafia,
[3.8] Elischama, Eljada, Elifelet, diese neun.
[3.9] Das sind alles Söhne Davids, außer den Söhnen der
Nebenfrauen. Und Tamar war ihre Schwester.
[3.10] Salomos Sohn war Rehabeam; dessen Sohn war Abia;
dessen Sohn war Asa; dessen Sohn war Joschafat;
[3.11] dessen Sohn war Joram; dessen Sohn war Ahasja;
dessen Sohn war Joasch;
[3.12] dessen Sohn war Amazja; dessen Sohn war Asarja;
dessen Sohn war Jotam;
[3.13] dessen Sohn war Ahas; dessen Sohn war Hiskia;
dessen Sohn war Manasse;
[3.14] dessen Sohn war Amon; dessen Sohn war Josia.
[3.15] Josias Söhne aber waren: der Erstgeborene Johanan,
der zweite Sohn Jojakim, der dritte Zedekia, der vierte Schallum.
[3.16] Aber die Söhne Jojakims waren: Jechonja und
Zedekia.
[3.17] Die Söhne Jechonjas, der gefangen wurde, waren:
Schealtïl,
[3.18] Malkiram, Pedaja, Schenazzar, Jekamja, Hoschama,
Nedabja.
[3.19] Die Söhne Pedajas waren: Serubbabel und Schimi.
Die Söhne Serubbabels waren: Meschullam und Hananja, und ihre
Schwester war Schelomit;
[3.20] ferner Haschuba, Ohel, Berechja, Hasadja,
Juschab-Hesed, diese fünf.
[3.21] Die Söhne Hananjas aber waren: Pelatja, Jesaja,
Refaja, Arnan, Obadja, Schechanja.
[3.22] Die Söhne Schechanjas aber waren: Schemaja,
Hattusch, Jigal, Bariach, Nearja, Schafat, diese sechs.
[3.23] Die Söhne Nearjas aber waren: Eljoënai, Hiskia,
Asrikam, diese drei.
[3.24] Die Söhne Eljoënais aber waren: Hodawja,
Eljaschib, Pelaja, Akkub, Johanan, Delaja, Anani, diese sieben.
[4.1] Die Söhne Judas waren: Perez, Hezron, Karmi, Hur
und Schobal.
[4.2] Reaja aber, der Sohn Schobals, zeugte Jahat, Jahat
zeugte Ahumai und Lahad. Das sind die Geschlechter der Zoratiter.
[4.3] Und dies sind die Söhne Hurs, des Vaters Etams:
Jesreel, Jischma, Jidbasch; und ihre Schwester hieß Hazlelponi;
[4.4] und Pnuël, der Vater Gedors, und Eser, der Vater
Huschas. Das sind die Söhne Hurs, des Erstgeborenen der Efrata,
des Vaters* Bethlehems.
[4.5] Aschhur aber, der Vater Tekoas, hatte zwei Frauen:
Hela und Naara.
[4.6] Und Naara gebar ihm Ahusam, Hefer, Temni und den
Ahaschtariter. Das sind die Söhne Naaras.
[4.7] Aber die Söhne Helas waren: Zeret, Sohar, Etnan und
Koz.
[4.8] Koz aber zeugte Anub und Zobeba. Die Geschlechter
Aharhels, des Sohnes Harums:
[4.9] Jabez war angesehener als seine Brüder. Und seine
Mutter nannte ihn Jabez; denn sie sprach: Ich habe ihn mit Kummer
geboren.
[4.10] Und Jabez rief den Gott Israels an und sprach: Ach
daß du mich segnetest und mein Gebiet mehrtest und deine Hand
mit mir wäre und schafftest, daß mich kein Übel bekümmere!
Und Gott ließ kommen, worum er bat.
[4.11] Kelub aber, der Bruder Schuhas, zeugte Mehir; der
ist der Vater Eschtons.
[4.12] Eschton aber zeugte Bet-Rafa, Paseach und Tehinna,
den Vater der Stadt Nahasch. Das sind die Männer von Recha.
[4.13] Die Söhne des Kenas waren: Otnïl und Seraja. Die
Söhne Otniëls aber waren: Hatat und Meonotai.
[4.14] Und Meonotai zeugte Ofra. Und Seraja zeugte Joab,
den Vater des Tals der Zimmerleute; denn sie waren Zimmerleute.
[4.15] Die Söhne Kalebs, des Sohnes Jefunnes, aber waren:
Iru, Ela und Naam; und der Sohn des Ela: Kenas.
[4.16] Die Söhne Jehallelels aber waren: Sif, Sifa, Tirja
und Asarel.
[4.17] Die Söhne Esras aber waren: Jeter, Mered, Efer und
Jalon. Und Jeter zeugte Mirjam, Schammai, Jischbach, den Vater
Echtemoas.
[4.18] Und seine judäische Frau gebar Jered, den Vater
Gedors, Heber, den Vater Sochos, Jekutïl, den Vater Sanoachs.
Auch Bitja, die Tochter des Pharao, die Mered nahm, hatte Söhne.
[4.19] Die Söhne der Frau des Hodija, der Schwester
Nahams, des Vaters Keïlas, waren: der Garmiter und Eschtemoa,
der Maachatiter.
[4.20] Die Söhne Schimons waren: Amnon und Rinna,
Ben-Hanan und Tilon. Die Söhne Jischis waren: Sohet und Ben-
Sohet.
[4.21] Die Söhne Schelas aber, des Sohnes Judas, waren:
Er, der Vater Lechas, Lada, der Vater Mareschas, und die
Geschlechter der Leinweber von Bet-Aschbea,
[4.22] dazu Jokim und die Männer von Koseba und Joasch
und Saraf, die da Herren waren über Moab, und sie kehrten nach
Bethlehem zurück, wie die alte Rede lautet.
[4.23] Sie waren Töpfer und wohnten in Netaim und Gedera
bei dem König; in seinem Dienst wohnten sie dort.
[Note: Die Geschlechter Simeons][4.24] Die Söhne Simeons
waren: Jemuël, Jamin, Jarib, Serach, Saul.
[4.25] Dessen Sohn war Schallum, dessen Sohn war Mibsam,
dessen Sohn war Mischma.
[4.26] Die Söhne Mischmas aber waren: Hammuël, Sakkur,
Schimi.
[4.27] Und Schimi hatte sechzehn Söhne und sechs
Töchter; aber seine Brüder hatten nicht viel Kinder, und ihr
ganzes Geschlecht mehrte sich nicht so wie die Söhne Judas.
[4.28] Sie wohnten aber zu Beerscheba, Molada,
Hazar-Schual,
[4.29] Baala, Ezem, Eltolad,
[4.30] Betuël, Horma, Ziklag,
[4.31] Bet-Markabot, Hazar-Susa, Bet-Biri, Schaarajim. Das
waren ihre Städte bis auf den König David:
[4.32] Etam, Ajin, Rimmon, Tochen, Aschan, die fünf Orte,
dazu ihre Gehöfte,
[4.33] und alle Gehöfte, die um diese Orte her lagen bis
nach Baal. Dort wohnten sie, und sie hatten ihr eigenes
Geschlechtsregister.
[4.34] Und Meschobab, Jamlech, Joscha, der Sohn Amazjas,
[4.35] Joel, Jehu, der Sohn Joschibjas, des Sohnes
Serajas, des Sohnes Asïls,
[4.36] Eljoënai, Jaakoba, Jeschohaja, Asaja, Adiël,
Jesimiël und Benaja,
[4.37] Sisa, der Sohn Schifis, des Sohnes Allons, des
Sohnes Jedajas, des Sohnes Schimris, des Sohnes Schemajas:
[4.38] diese, die mit Namen genannt sind, waren Fürsten
in ihren Geschlechtern, und ihre Sippen breiteten sich sehr aus.
[4.39] Und sie zogen hin nach Gedor bis östlich des Tals,
um Weide zu suchen für ihre Schafe,
[4.40] und fanden fette und gute Weide und ein Land weit
an Raum, still und ruhig; denn früher wohnten dort die von Ham.
[4.41] Und diese mit Namen Genannten kamen zur Zeit
Hiskias, des Königs von Juda, und fielen her über die Zelte
Hams und über die Mëuniter, die sie dort fanden, und
vollstreckten den Bann an ihnen bis auf diesen Tag und wohnten an
ihrer Statt; denn dort war Weide für ihre Schafe.
[4.42] Auch gingen von ihnen, von den Söhnen Simeons,
fünfhundert Männer zum Gebirge Seïr: Pelatja, Nearja, Refaja
und Usiël, die Söhne Jischis, an ihrer Spitze,
[4.43] und sie erschlugen, die übriggeblieben waren von
den Entronnenen der Amalekiter, und wohnten dort bis auf diesen
Tag.
[5.1] Die Söhne Rubens, des Erstgeborenen Israels -
denn er war zwar der Erstgeborene, aber weil er seines Vaters
Bett entweihte, wurde sein Erstgeburtsrecht gegeben den Söhnen
Josefs, des Sohnes Israels, doch wurde er nicht in das
Geschlechtsregister als Erstgeborener aufgezeichnet;
[5.2] denn Juda war mächtig unter seinen Brüdern, und
einem aus seinem Stamm wurde das Fürstentum gegeben, Josef aber
erhielt das Erstgeburtsrecht -
[5.3] die Söhne Rubens, des Erstgeborenen Israels, sind:
Henoch, Pallu, Hezron und Karmi.
[5.4] Die Söhne Joels aber waren: Schemaja, dessen Sohn
war Gog, dessen Sohn war Schimi,
[5.5] dessen Sohn war Micha, dessen Sohn war Reaja, dessen
Sohn war Baal,
[5.6] dessen Sohn war Beera, den Tiglat- Pileser, der
König von Assur, gefangen wegführte. Er aber war ein Fürst der
Rubeniter.
[5.7] Aber seine Brüder nach ihren Geschlechtern, wie sie
in das Geschlechtsregister aufgezeichnet wurden, waren: Jeïël,
der Erste, und Secharja
[5.8] und Bela, der Sohn des Asas, des Sohnes Schemas, des
Sohnes Joels. Der wohnte zu Aroër und bis nach Nebo und
Baal-Meon
[5.9] und wohnte nach Osten zu bis an die Wüste am
Euphratstrom; denn sie hatten viel Vieh im Lande Gilead.
[5.10] Und zur Zeit Sauls führten sie Krieg gegen die
Hagariter, und diese fielen durch ihre Hand, und sie wohnten in
deren Zelten auf der ganzen Ostgrenze von Gilead.
[5.11] Die Söhne Gad aber wohnten ihnen gegenüber im
Lande Baschan bis nach Salcha;
[5.12] Joel, der Erste, und Schafam, der Zweite, ferner
Janai und Schafat in Baschan.
[5.13] Und ihre Brüder nach ihren Sippen waren: Michael,
Meschullam, Scheba, Jorai, Jakan, Sia und Eber, diese sieben.
[5.14] Das sind die Söhne Abihajils, des Sohnes Huris,
des Sohnes Jaroachs, des Sohnes Gileads, des Sohnes Michaels, des
Sohnes Jeschischais, des Sohnes Jachdos, des Sohnes des Bus.
[5.15] Ahi, der Sohn Abdïls, des Sohnes Gunis, war eins
ihrer Sippenhäupter.
[5.16] Und sie wohnten zu Gilead in Baschan und in seinen
Ortschaften und in allen Fluren Scharons bis an ihre Enden.
[5.17] Diese wurden alle aufgezeichnet zur Zeit Jotams,
des Königs von Juda, und Jerobeams, des Königs von Israel.
[5.18] Von den Rubenitern, den Gaditern und dem halben
Stamm Manasse zählten die streitbaren Männer, die Schild und
Schwert führen und Bogen spannen konnten und kriegskundig waren,
vierundvierzigtau endsiebenhundertundsechzig, die in den Kampf
ziehen konnten.
[5.19] Und sie kämpften gegen die Hagariter und gegen
Jetur, Nafisch und Nodab.
[5.20] Und es wurde ihnen geholfen gegen sie, und die
Hagariter wurden in ihre Hände gegeben und alle, die mit ihnen
waren. Denn sie schrien zu Gott im Kampf, und er ließ sich
erbitten; denn sie vertrauten ihm.
[5.21] Und sie führten weg ihr Vieh, fünfzigtausend
Kamele, zweihundertfünfzigtausend Schafe, zweitausend Esel, und
hunderttausend Menschen.
[5.22] Dazu waren viele erschlagen liegen geblieben, denn
der Krieg war von Gott. Und sie wohnten an ihrer Statt bis zur
Zeit, wo sie gefangen weggeführt wurden.
[5.23] Der halbe Stamm Manasse aber wohnte im Lande von
Baschan bis Baal- Hermon und bis zum Senir und bis zum Berg
Hermon. Und ihrer waren viele.
[5.24] Und dies waren die Häupter ihrer Sippen: Efer,
Jischi, Elïl, Asriël, Jirmeja, Hodawja, Jachdiël, gewaltige
Männer und berühmte Sippenhäupter.
[5.25] Da sie sich aber an dem Gott ihrer Väter
versündigten und abfielen zu den Götzen der Völker des Landes,
die Gott vor ihnen vertilgt hatte,
[5.26] erweckte der Gott Israels den Geist des Pul*, des
Königs von Assyrien, und den Geist Tiglat-Pilesers*, des Königs
von Assyrien, und er führte weg die Rubeniter, Gaditer und den
halben Stamm Manasse und brachte sie nach Halach und an den Habor
und nach Hara und an den Fluß Gosan bis auf diesen Tag.
[Note: Die Geschlechter Levis][5.27] *Die Söhne Levis
waren: Gerschon, Kehat und Merari.
[5.28] Die Söhne Kehats aber waren: Amram, Jizhar, Hebron
und Usïl.
[5.29] Die Söhne Amrams waren: Aaron und Mose; dazu
Mirjam. Die Söhne Aarons waren: Nadab, Abihu, Eleasar und
Itamar.
[5.30] Eleasar zeugte Pinhas. Pinhas zeugte Abischua.
[5.31] Abischua zeugte Bukki. Bukki zeugte Usi.
[5.32] Usi zeugte Serachja. Serachja zeugte Merajot.
[5.33] Merajot zeugte Amarja. Amarja zeugte Ahitub.
[5.34] Ahitub zeugte Zadok. Zadok zeugte Ahimaaz.
[5.35] Ahimaaz zeugte Asarja. Asarja zeugte Johanan.
[5.36] Johanan zeugte Asarja; das ist der, der Priester
war im Tempel, den Salomo gebaut hatte zu Jerusalem.
[5.37] Asarja zeugte Amarja. Amarja zeugte Ahitub.
[5.38] Ahitub zeugte Zadok. Zadok zeugte Schallum.
[5.39] Schallum zeugte Hilkija. Hilkija zeugte Asarja.
[5.40] Asarja zeugte Seraja. Seraja zeugte Jozadak.
[5.41] Jozadak aber wurde mit weggeführt, als der HERR
Juda und Jerusalem durch Nebukadnezar gefangen wegführen ließ.
[6.1] Die Söhne Levis sind diese: Gerschon, Kehat,
Merari.
[6.2] So heißen aber die Söhne Gerschons: Libni und
Schimi.
[6.3] Aber die Söhne Kehats heißen: Amram, Jizhar,
Hebron und Usïl.
[6.4] Die Söhne Meraris heißen: Machli und Muschi. Das
sind die Geschlechter der Leviten nach ihren Sippen.
[6.5] Gerschons Sohn war Libni, dessen Sohn war Jahat,
dessen Sohn war Simma.
[6.6] Dessen Sohn war Joach, dessen Sohn war Iddo, dessen
Sohn war Serach, dessen Sohn war Jeotrai.
[6.7] Kehats Sohn aber war Amminadab, dessen Sohn war
Korach, dessen Sohn war Assir,
[6.8] dessen Sohn war Elkana, dessen Sohn war Abiasaf,
dessen Sohn war Assir,
[6.9] dessen Sohn war Tahat, dessen Sohn war Urïl, dessen
Sohn war Usija, dessen Sohn war Schaul.
[6.10] Die Söhne Elkanas waren: Amasai und Ahimot,
[6.11] dessen Sohn war Elkana, dessen Sohn war Zuf, dessen
Sohn war Nahat,
[6.12] dessen Sohn war Eliab, dessen Sohn war Jeroham,
dessen Sohn war Elkana, dessen Sohn war Samuel.
[6.13] Und die Söhne Samuels waren: der Erstgeborene Joel
und der zweite Sohn Abia.
[6.14] Meraris Sohn war Machli, dessen Sohn war Libni,
dessen Sohn war Schimi, dessen Sohn war Usa,
[6.15] dessen Sohn war Schima, dessen Sohn war Haggija,
dessen Sohn war Asaja.
[Note: Die levitischen Sängerfamilien][6.16] Dies sind
aber die, welche David bestellte, um im Hause des HERRN zu
singen, als die Lade zur Ruhe gekommen war,
[6.17] und sie dienten vor der Wohnung der Stiftshütte
mit Singen, bis Salomo das Haus des HERRN baute zu Jerusalem, und
taten ihren Dienst nach ihrer Ordnung.
[6.18] Diese sind es, die des Amtes walteten, und ihre
Söhne: Von den Söhnen Kehat war Heman, der Sänger, der Sohn
Joels, des Sohnes Samuels,
[6.19] des Sohnes Elkanas, des Sohnes Jerohams, des Sohnes
Elïls, des Sohnes Tohus,
[6.20] des Sohnes Zufs, des Sohnes Elkanas, des Sohnes
Mahats, des Sohnes Amasais,
[6.21] des Sohnes Elkanas, des Sohnes Joels, des Sohnes
Asarjas, des Sohnes Zefanjas,
[6.22] des Sohnes Tahats, des Sohnes Assirs, des Sohnes
Abiasafs, des Sohnes Korachs,
[6.23] des Sohnes Jizhars, des Sohnes Kehats, des Sohnes
Levis, des Sohnes Israels.
[6.24] Und sein Bruder Asaf stand zu seiner Rechten. Und
er, Asaf, war ein Sohn Berechjas, des Sohnes Schimas,
[6.25] des Sohnes Michaels, des Sohnes Maasejas, des
Sohnes Malkijas,
[6.26] des Sohnes Etnis, des Sohnes Serachs, des Sohnes
Adajas,
[6.27] des Sohnes Etans, des Sohnes Simmas, des Sohnes
Schimis,
[6.28] des Sohnes Jahats, des Sohnes Gerschons, des Sohnes
Levis.
[6.29] Ihre Brüder aber, die Söhne Merari, standen zur
Linken: nämlich Etan, der Sohn Kuschajas, des Sohnes Abdis, des
Sohnes Malluchs,
[6.30] des Sohnes Haschabjas, des Sohnes Amazjas, des
Sohnes Hilkijas,
[6.31] des Sohnes Amzis, des Sohnes Banis, des Sohnes
Schemers,
[6.32] des Sohnes Machlis, des Sohnes Muschis, des Sohnes
Meraris, des Sohnes Levis.
[Note: Der Dienst Aarons und seine Nachkommen][6.33] Ihre
Brüder aber, die Leviten, waren bestellt zu allem Dienst an der
Wohnung des Hauses Gottes.
[6.34] Aaron dagegen und seine Söhne waren verordnet zum
Dienst am Brandopferaltar und am Räucheraltar und zu allem
Dienst im Allerheiligsten und Sühne zu schaffen für Israel, wie
Mose, der Knecht Gottes, geboten hatte.
[6.35] Dies sind aber die Söhne Aarons: Eleasar, sein
Sohn, dessen Sohn war Pinhas, dessen Sohn war Abischua,
[6.36] dessen Sohn war Bukki, dessen Sohn war Usi, dessen
Sohn war Serachja,
[6.37] dessen Sohn war Merajot, dessen Sohn war Amarja,
dessen Sohn war Ahitub,
[6.38] dessen Sohn war Zadok, dessen Sohn war Ahimaaz.
[Note: Die Wohnsitze der levitischen Geschlechter][Note: (vgl.
Jos 21)][6.39] Und dies sind ihre Wohnsitze nach ihren
Zeltdörfern in ihrem Gebiet, nämlich der Söhne Aaron vom
Geschlecht der Kehatiter, denn das Los fiel ihnen zuerst zu,
[6.40] und man gab ihnen Hebron im Lande Juda mit seinem
Weideland ringsumher.
[6.41] Aber die Felder der Stadt und ihre Dörfer gaben
sie Kaleb, dem Sohn Jefunnes.
[6.42] So gaben sie nun den Söhnen Aaron die Freistädte
Hebron und Libna mit ihrem Weideland, Jattir und Eschtemoa mit
ihrem Weideland,
[6.43] Holon, Debir,
[6.44] Aschan und Bet-Schemesch mit ihrem Weideland;
[6.45] und aus dem Stamm Benjamin: Geba, Alemet und Anatot
mit ihrem Weideland, so daß die Zahl aller Städte in ihren
Geschlechtern dreizehn war.
[6.46] Aber den andern Söhnen Kehat nach ihren
Geschlechtern wurden durchs Los aus dem Stamm Ephraim, aus dem
Stamm Dan und aus dem halben Stamm Manasse zehn Städte gegeben.
[6.47] Den Söhnen Gerschon nach ihren Geschlechtern
wurden aus dem Stamm Issachar und aus dem Stamm Asser und aus dem
Stamm Naftali und aus dem Stamm Manasse in Baschan dreizehn
Städte gegeben.
[6.48] Den Söhnen Merari nach ihren Geschlechtern wurden
durchs Los aus dem Stamm Ruben und aus dem Stamm Gad und aus dem
Stamm Sebulon zwölf Städte gegeben.
[6.49] Und Israel gab den Leviten die Städte mit ihrem
Weideland,
[6.50] nämlich durchs Los aus dem Stamm Juda und aus dem
Stamm Simeon und aus dem Stamm Benjamin diese Städte, die sie
mit Namen bestimmten.
[6.51] Aber den Geschlechtern der Söhne Kehat wurden
Städte ihres Gebiets aus dem Stamm Ephraim gegeben.
[6.52] So gaben sie nun dem Geschlecht der andern Söhne
Kehat die Freistädte: Sichem auf dem Gebirge Ephraim, Geser,
[6.53] Kibzajim, Bet-Horon,
[6.54] Ajalon und Gat-Rimmon mit ihrem Weideland.
[6.55] Dazu aus dem halben Stamm Manasse: Taanach und
Jibleam mit ihrem Weideland.
[6.56] Aber den Söhnen Gerschon nach ihren Geschlechtern
gaben sie aus dem halben Stamm Manasse: Golan in Baschan und
Aschtarot mit ihrem Weideland;
[6.57] aus dem Stamm Issachar: Kedesch, Daberat,
[6.58] Ramot und En-Gannim mit ihrem Weideland;
[6.59] aus dem Stamm Asser: Mischal, Abdon,
[6.60] Helkat und Rehob mit ihrem Weideland;
[6.61] aus dem Stamm Naftali: Kedesch in Galiläa, Hammon
und Kirjatajim mit ihrem Weideland.
[6.62] Den andern Söhnen Merari gaben sie aus dem Stamm
Sebulon: Rimmon und Tabor mit ihrem Weideland;
[6.63] und jenseits des Jordans gegenüber Jericho,
östlich vom Jordan, aus dem Stamm Ruben: Bezer in der Wüste,
Jahaz,
[6.64] Kedemot und Mefaat mit ihrem Weideland;
[6.65] aus dem Stamm Gad: Ramot in Gilead, Mahanajim,
[6.66] Heschbon und Jaser mit ihrem Weideland.
[7.1] Die Söhne Issachars waren: Tola, Puwa, Jaschub
und Schimron, diese vier.
[7.2] Die Söhne Tolas aber waren: Usi, Refaja, Jerïl,
Jachmai, Jibsam und Schemuël, Sippenhäupter von Tola und
gewaltige Männer; nach dem Geschlechtsregister an Zahl zu Davids
Zeiten zwei ndzwanzigtausendsechshundert.
[7.3] Der Sohn Usis war: Jisrachja. Und die Söhne
Jisrachjas waren: Michael, Obadja, Joel und Jischija, diese
fünf; sie waren alle Sippenhäupter.
[7.4] Und nach ihrem Geschlechtsregister, nach ihren
Sippen waren unter ihnen zum Kampf gerüstetes Heervolk
sechsunddreißigtausend; denn sie hatten viele Frauen und Kinder.
[7.5] Und ihre Brüder in allen Geschlechtern Issachars
waren gewaltige Männer, siebenundachtzigtausend, und wurden alle
aufgezeichnet.
[7.6] Die Söhne Benjamins waren: Bela, Becher und
Jediaël, diese drei.
[7.7] Aber die Söhne Belas waren: Ezbon, Usi, Usïl,
Jerimot und Ir, diese fünf, Sippenhäupter, gewaltige Männer.
Und es wurden aufgezeichnet zweiundzwanzigtausendvierunddreißig.
[7.8] Die Söhne Bechers waren: Semira, Joasch, Elïser,
Eljoënai, Omri, Jerimot, Abia, Anatot und Alemet; die waren alle
Söhne des Becher
[7.9] und wurden aufgezeichnet in ihren Geschlechtern nach
ihren Sippenhäuptern, gewaltige Männer,
zwanzigtausendzweihundert.
[7.10] Der Sohn Jediaëls aber war: Bilhan. Bilhans Söhne
aber waren: Jëusch, Benjamin, Ehud, Kenaana, Setan, Tarsis und
Ahischahar.
[7.11] Die waren alle Söhne Jediaëls, Sippenhäupter,
gewaltige Männer, siebzehntausendzweihundert, die als Heer
ausziehen konnten zum Kampf.
[7.12] Und Schuppim und Huppim waren Söhne Irs; Huschim
aber war ein Sohn Ahers.
[7.13] Die Söhne Naftalis waren: Jachzeel, Guni, Jezer
und Schillem, Söhne der Bilha.
[7.14] Die Söhne Manasses waren diese: Asrïl, den seine
aramäische Nebenfrau geboren hatte; auch gebar sie Machir, den
Vater Gileads.
[7.15] Und Machir gab Huppim und Schuppim Frauen; und
seine Schwester hieß Maacha. Sein anderer Sohn hieß Zelofhad,
und Zelofhad hatte nur Töchter.
[7.16] Und Maacha, Machirs Frau, gebar einen Sohn; den
nannte sie Peresch. Und sein Bruder hieß Scheresch, und dessen
Söhne waren Ulam und Rekem.
[7.17] Ulams Sohn aber war Bedan. Das sind die Söhne
Gileads, des Sohnes Machirs, des Sohnes Manasses.
[7.18] Und seine Schwester Molechet gebar Ischhod, Abïser
und Machla.
[7.19] Und Schemida hatte diese Söhne: Achjan, Sichem,
Likhi und Aniam.
[7.20] Die Söhne Ephraims waren diese: Schutelach -
dessen Sohn war Bered, dessen Sohn war Tahat, dessen Sohn war
Elada, dessen Sohn war Tahat,
[7.21] dessen Sohn war Sabad, dessen Sohn war Schutelach -
und Eser und Elad. Und die Männer von Gat, die Einheimischen im
Lande, töteten sie, weil sie hinabgezogen waren, ihnen das Vieh
wegzunehmen.
[7.22] Und ihr Vater Ephraim trug Leid lange Zeit, und
seine Brüder kamen, ihn zu trösten.
[7.23] Und er ging ein zu seiner Frau; die ward schwanger
und gebar einen Sohn, den nannte er Beria, weil in seinem Hause
Unglück war.
[7.24] Seine Tochter aber war Scheera, die baute das
untere und obere Bet-Horon und Usen-Scheera.
[7.25] Sein Sohn war Refach, auch Reschef, dessen Sohn war
Telach, dessen Sohn war Tahan,
[7.26] dessen Sohn war Ladan, dessen Sohn war Ammihud,
dessen Sohn war Elischama,
[7.27] dessen Sohn war Nun, dessen Sohn war Josua.
[7.28] Und ihr Besitz und ihre Wohnung war Bethel und
seine Ortschaften, und gegen Osten Naara, und gegen Westen Geser
und seine Ortschaften, Sichem und seine Ortschaften bis nach Aja
und seinen Ortschaften,
[7.29] und an der Seite der Söhne Manasses Bet-Schean und
seine Ortschaften, Taanach und seine Ortschaften, Megiddo und
seine Ortschaften, Dor und seine Ortschaften. In diesen wohnten
die Söhne Josefs, des Sohnes Israels.
[7.30] Die Söhne Assers waren diese: Jimna, Jischwa,
Jischwi, Beria; und Serach war ihre Schwester.
[7.31] Die Söhne Berias waren: Heber und Malkïl; das ist
der Vater Birsajits.
[7.32] Heber aber zeugte Jaflet, Schemer, Hotam und ihre
Schwester Schua.
[7.33] Die Söhne Jaflets waren: Pasach, Bimhal und
Aschwat; das waren die Söhne Jaflets.
[7.34] Die Söhne Schemers waren: Ahi, Rohga, Hubba und
Aram.
[7.35] Und die Söhne seines Bruders Hotam waren: Zofach,
Jimna, Schelesch und Amal.
[7.36] Die Söhne Zofachs waren: Suach, Harnefer, Schual,
Beri, Jimra,
[7.37] Bezer, Hod, Schamma, Schilscha, Jitran und Beera.
[7.38] Die Söhne Jeters waren: Jefunne, Pispa und Ara.
[7.39] Die Söhne Ullas waren: Arach, Hannïl und Rizja.
[7.40] Diese alle waren Söhne Assers, Sippenhäupter,
auserlesene, gewaltige Männer und Erste der Fürsten. Und sie
wurden aufgezeichnet als Kriegsleute; ihre Zahl war
sechsundzwanzigtausend Mann.
[8.1] Benjamin aber zeugte Bela, seinen Erstgeborenen,
Aschbel als zweiten Sohn, Achrach als dritten,
[8.2] Noha als vierten, Rafa als fünften.
[8.3] Und Bela hatte Söhne: Ard, Gera, Abihud,
[8.4] Abischua, Naaman, Ahoach,
[8.5] Gera, Schefufan und Huram.
[8.6] Dies sind die Söhne Ehuds, die Sippenhäupter waren
unter den Bürgern zu Geba, und man führte sie gefangen weg nach
Manahat,
[8.7] nämlich: Naaman, Ahija und Gera, dieser führte sie
weg; und er zeugte Usa und Ahihud.
[8.8] Und Schaharajim zeugte im Lande Moab, als er seine
Frauen Huschim und Baara entlassen hatte,
[8.9] und er zeugte mit seiner Frau Hodesch: Jobab, Zibja,
Mescha, Malkam,
[8.10] Jëuz, Sacheja und Mirma. Das sind seine Söhne,
Sippenhäupter.
[8.11] Mit Huschim aber hatte er Abitub und Elpaal
gezeugt.
[8.12] Die Söhne Elpaals aber waren: Eber, Mischam und
Schemed. Dieser baute Ono und Lod und ihre Ortschaften.
[8.13] Und Beria und Schema waren Sippenhäupter unter den
Bürgern von Ajalon; sie verjagten die Einwohner von Gat.
[8.14] Und ihre Brüder waren: Elpaal, Schaschak, Jeremot,
[8.15] Sebadja, Arad, Eder,
[8.16] Michael, Jischpa und Joha; das sind die Söhne
Berias.
[8.17] Sebadja, Meschullam, Hiski, Heber,
[8.18] Jischmerai, Jislia, Jobab; das sind die Söhne
Elpaals.
[8.19] Jakim, Sichri, Sabdi,
[8.20] Elïnai, Zilletai, Eliël,
[8.21] Adaja, Beraja und Schimrat; das sind die Söhne
Schimis.
[8.22] Jischpan, Eber, Elïl,
[8.23] Abdon, Sichri, Hanan,
[8.24] Hananja, Elam, Antotija,
[8.25] Jifdeja und Pnuël; das sind die Söhne Schaschaks.
[8.26] Schamscherai, Scheharja, Atalja,
[8.27] Jaareschja, Elia und Sichri; das sind die Söhne
Jerohams.
[8.28] Das sind die Sippenhäupter ihrer Geschlechter, die
in Jerusalem wohnten.
[8.29] Aber in Gibeon wohnte Jeïël, der Vater Gibeons,
und seine Frau hieß Maacha.
[8.30] Und sein Erstgeborener war Abdon, ferner Zur,
Kisch, Baal, Ner, Nadab,
[8.31] Gedor, Achjo, Secher und Miklot.
[8.32] Miklot aber zeugte Schima. Und auch sie wohnten mit
ihren Brüdern in Jerusalem, ihnen gegenüber.
[8.33] Ner zeugte Abner, und Kisch zeugte Saul. Saul
zeugte Jonatan, Malkischua, Abinadab und Eschbaal.
[8.34] Der Sohn Jonatans aber war Merib- Baal. Merib-Baal
zeugte Micha.
[8.35] Die Söhne Michas waren: Piton, Melech, Tachrea und
Ahas.
[8.36] Ahas aber zeugte Joadda. Joadda zeugte Alemet,
Asmawet und Simri. Simri zeugte Moza.
[8.37] Moza zeugte Bina; dessen Sohn war Refaja, dessen
Sohn war Elasa, dessen Sohn war Azel.
[8.38] Azel aber hatte sechs Söhne, die hießen: Asrikam,
Bochru, Jismael, Schearja, Obadja, Hanan. Die waren alle Söhne
Azels.
[8.39] Die Söhne seines Bruders Eschek waren: Ulam, sein
Erstgeborener, Jëusch, der zweite Sohn, Elifelet, der dritte.
[8.40] Die Söhne Ulams aber waren gewaltige Leute und
geschickt mit Bogen und hatten viele Söhne und Enkel,
hundertundfünfzig. Diese alle sind von den Söhnen Benjamin.
[9.1] Und ganz Israel wurde im Geschlechtsregister
aufgezeichnet, und siehe, sie sind aufgeschrieben im Buch der
Könige von Israel. 2 Und Juda wurde weggeführt nach Babel um
seines Treubruchs willen.
[9.2] Und die zuerst auf ihrem Besitz und in ihren
Städten wohnten, waren Israeliten, Priester, Leviten und
Tempelsklaven.
[9.3] Und in Jerusalem wohnten einige der Söhne Juda,
einige der Söhne Benjamin, einige der Söhne Ephraim und
Manasse;
[9.4] von den Söhnen Juda: Utai, der Sohn Ammihuds, des
Sohnes Omris, des Sohnes Imris, des Sohnes Banis von den
Nachkommen des Perez, des Sohnes Judas;
[9.5] von den Schelanitern aber Asaja, der Erstgeborene,
und seine Söhne;
[9.6] von den Söhnen Serach: Jëuël und seine Brüder,
sechshundertundneunzig.
[9.7] Von den Söhnen Benjamin: Sallu, der Sohn
Meschullams, des Sohnes Hodawjas, des Sohnes Senuas,
[9.8] und Jibneja, der Sohn Jerohams, und Ela, der Sohn
Usis, des Sohnes Michris, und Meschullam, der Sohn Schefatjas,
des Sohnes Reguïls, des Sohnes Jibnijas.
[9.9] Dazu ihre Brüder nach ihren Geschlechtern,
neunhundertsechsundfünfzig. Alle diese Männer waren
Sippenhäupter.
[9.10] Von den Priestern aber: Jedaja, Jojarib, Jachin
[9.11] und Asarja, der Sohn Hilkijas, des Sohnes
Meschullams, des Sohnes Zadoks, des Sohnes Merajots, des Sohnes
Ahitubs, der Vorsteher im Hause Gottes,
[9.12] und Adaja, der Sohn Jerohams, des Sohnes Paschhurs,
des Sohnes Malkijas, und Masai, der Sohn Adïls, des Sohnes
Jachseras, des Sohnes Meschullams, des Sohnes Meschillemots, des
Sohnes Immers,
[9.13] dazu ihre Brüder, Sippenhäupter,
tausendsiebenhundertundsechzig, tüchtige Leute im Dienst des
Amtes im Hause Gottes.
[9.14] Von den Leviten aber aus den Söhnen Merari:
Schemaja, der Sohn Haschubs, des Sohnes Asrikams, des Sohnes
Haschabjas,
[9.15] und Bakbukja, Heresch und Galal und Mattanja, der
Sohn Michas, des Sohnes Sichris, des Sohnes Asafs,
[9.16] und Abda, der Sohn Schammuas, des Sohnes Galals,
des Sohnes Jedutuns, und Berechja, der Sohn Asas, des Sohnes
Elkanas, der in den Gehöften der Netofatiter wohnte.
[Note: Die Ämter der Leviten][9.17] Die Torhüter aber
waren: Schallum, Akkub, Talmon, Ahiman; und ihr Bruder Schallum
war der Vorsteher,
[9.18] und er steht bis jetzt am Tor des Königs im Osten.
Das waren die Torhüter in den Lagern der Leviten.
[9.19] Und Schallum, der Sohn Kores, des Sohnes Abiasafs,
des Sohnes Korachs, und seine Brüder aus seiner Sippe, die
Korachiter, waren im Dienst des Amtes, daß sie hüteten die
Schwelle der Stiftshütte, wie auch ihre Väter im Lager des
HERRN den Eingang gehütet hatten.
[9.20] Pinhas aber, der Sohn Eleasars, - der HERR sei mit
ihm! - war vorzeiten Vorsteher über sie.
[9.21] Secharja aber, der Sohn Meschelemjas, war Hüter am
Tor der Stiftshütte.
[9.22] Alle diese waren auserlesen zu Hütern an der
Schwelle, zweihundertzwölf; diese waren zwar aufgezeichnet in
ihren Gehöften, aber David und Samuel, der Seher, hatten sie in
ihr Amt eingesetzt,
[9.23] daß sie und ihre Söhne als Wächter hüten
sollten die Tore am Hause des HERRN, nämlich an der
Stiftshütte.
[9.24] Es waren aber diese Torhüter nach den vier
Himmelsrichtungen aufgestellt: nach Osten, nach Westen, nach
Norden und Süden.
[9.25] Ihre Brüder aber waren auf ihren Gehöften und
mußten zur verordneten Zeit für jeweils sieben Tage
hereinkommen, um mit ihnen Dienst zu tun.
[9.26] Denn die vier obersten Torhüter standen immerfort
im Amt. Und einige von den Leviten waren über die Kammern und
Schätze im Hause Gottes gesetzt.
[9.27] Auch blieben sie die Nacht über um das Haus
Gottes, denn sie mußten Wache halten und alle Morgen die Türen
auftun.
[9.28] Und einige von ihnen waren gesetzt über die
Geräte für den Dienst; denn sie mußten sie abgezählt heraus-
und hineintragen.
[9.29] Und einige von ihnen waren bestellt über die
Gefäße und über alle heiligen Geräte, über Feinmehl, über
Wein, über Öl, über Weihrauch, über Spezerei.
[9.30] Und einige der Söhne der Priester machten Salböl
aus der Spezerei.
[9.31] Und Mattitja von den Leviten, dem Erstgeborenen
Schallums, des Korachiters, waren die Pfannen anvertraut.
[9.32] Von den Kehatitern aber, ihren Brüdern, waren
einige bestellt über die Schaubrote, sie zuzurichten auf alle
Sabbate.
[9.33] Das sind die Sänger, die Sippenhäupter der
Leviten, die in den Kammern keinen Dienst hatten, denn Tag und
Nacht waren sie in ihrem Amt.
[9.34] Das sind die Sippenhäupter unter den Leviten nach
ihren Geschlechtern. Diese wohnten in Jerusalem.
[Note: Die Sippe Sauls][Note: (vgl. Kap 8,29-38)][9.35] In
Gibeon wohnten Jeïël, der Vater Gibeons; seine Frau hieß
Maacha
[9.36] und sein Erstgeborener Abdon; ferner Zur, Kisch,
Baal, Ner, Nadab,
[9.37] Gedor, Achjo, Secharja, Miklot.
[9.38] Miklot aber zeugte Schima. Auch sie wohnten mit
ihren Brüdern in Jerusalem, ihnen gegenüber.
[9.39] Ner aber zeugte Abner. Kisch zeugte Saul. Saul
zeugte Jonatan, Malkischua, Abinadab, Eschbaal.
[9.40] Der Sohn Jonatans aber war Merib- Baal. Merib-Baal
aber zeugte Micha.
[9.41] Die Söhne Michas waren: Piton, Melech, Tachrea und
Ahas.
[9.42] Ahas zeugte Joadda. Joadda zeugte Alemet, Asmawet
und Simri. Simri zeugte Moza.
[9.43] Moza zeugte Bina; dessen Sohn war Refaja, dessen
Sohn war Elasa, dessen Sohn war Azel.
[9.44] Azel aber hatte sechs Söhne; die hießen: Asrikam,
Bochru, Ismael, Schearja, Obadja, Hanan. Das sind die Söhne
Azels.
[10.1] Die Philister kämpften gegen Israel, und die
Männer Israels flohen vor den Philistern und blieben erschlagen
liegen auf dem Gebirge Gilboa.
[10.2] Aber die Philister waren hinter Saul und seinen
Söhnen her und erschlugen Jonatan, Abinadab und Malkischua, die
Söhne Sauls.
[10.3] Und der Kampf tobte heftig um Saul, und die
Bogenschützen fanden ihn, und er wurde verwundet von den
Schützen.
[10.4] Da sprach Saul zu seinem Waffenträger: Zieh dein
Schwert und erstich mich damit, daß nicht diese Unbeschnittenen
kommen und treiben ihren Spott mit mir. Aber sein Waffenträger
wollte nicht; denn er fürchtete sich sehr. Da nahm Saul sein
Schwert und stürzte sich hinein.
[10.5] Als aber sein Waffenträger sah, daß Saul tot war,
stürzte auch er sich ins Schwert und starb.
[10.6] So starben Saul und zugleich seine drei Söhne und
sein ganzes Haus.
[10.7] Als aber die Männer Israels, die in der Ebene
wohnten, sahen, daß sie geflohen waren und daß Saul und seine
Söhne tot waren, verließen sie ihre Städte und flohen, und die
Philister kamen und wohnten darin.
[10.8] Am andern Tage kamen die Philister, um die
Erschlagenen auszuplündern, und fanden Saul und seine Söhne,
wie sie gefallen auf dem Gebirge Gilboa lagen.
[10.9] Da plünderten sie ihn aus und nahmen sein Haupt
und seine Rüstung und sandten sie im Land der Philister umher
und ließen's verkünden vor ihren Götzen und dem Volk.
[10.10] Und sie legten seine Rüstung nieder im Haus ihres
Gottes, und seinen Schädel hefteten sie ans Haus Dagons.
[10.11] Als aber jedermann von Jabesch in Gilead hörte,
was die Philister Saul alles angetan hatten,
[10.12] machten sie sich auf, alle streitbaren Männer,
und nahmen die Leichname Sauls und seiner Söhne und brachten sie
nach Jabesch und begruben ihre Gebeine unter der Eiche bei
Jabesch und fasteten sieben Tage.
[10.13] So starb Saul um seines Treubruchs willen, mit dem
er sich an dem HERRN versündigt hatte, weil er das Wort des
HERRN nicht hielt, auch weil er die Wahrsagerin befragt,
[10.14] den HERRN aber nicht befragt hatte. Darum ließ er
ihn sterben und wandte das Königtum David, dem Sohn Isais, zu.
[11.1] Und ganz Israel sammelte sich bei David in
Hebron und sprach: Siehe, wir sind dein Gebein und dein Fleisch.
[11.2] Schon damals, als Saul König war, führtest du
Israel aus und ein. Und der HERR, dein Gott, hat zu dir geredet:
Du sollst mein Volk Israel weiden, und du sollst Fürst sein
über mein Volk Israel.
[11.3] Und alle Ältesten Israels kamen zum König nach
Hebron. Und David schloß einen Bund mit ihnen in Hebron vor dem
HERRN. Und sie salbten David zum König über Israel nach dem
Wort des HERRN durch Samuel.
[11.4] Und David und ganz Israel zogen hin nach Jerusalem,
das ist Jebus; denn die Jebusiter wohnten dort im Lande.
[11.5] Und die Bürger von Jebus sprachen zu David: Du
wirst nicht hereinkommen. David aber eroberte die Burg Zion, das
ist Davids Stadt.
[11.6] Und David sprach: Wer die Jebusiter zuerst
schlägt, der soll Hauptmann und Oberster sein. Da stieg Joab,
der Sohn der Zeruja, zuerst hinauf und wurde Hauptmann.
[11.7] David aber wohnte auf der Burg, daher nennt man sie
"Stadt Davids".
[11.8] Und er baute die Stadt ringsum, vom Millo an
rundumher. Joab aber stellte die übrige Stadt wieder her.
[11.9] Und David nahm immer mehr zu an Macht, und der HERR
Zebaoth war mit ihm. (vgl. 2. Sam 23,8-39)
[11.10] Dies sind die Helden Davids, die sich treu zu ihm
hielten in seinem Königtum mit ganz Israel, daß man ihn zum
König machte nach dem Wort des HERRN über Israel.
[11.11] Und dies ist die Zahl der Helden Davids:
Joschobam, der Sohn Hachmonis, der Erste unter den Dreien; er
schwang seinen Spieß und erschlug dreihundert auf einmal.
[11.12] Nach ihm war Eleasar, der Sohn Dodos, der
Ahoachiter; er war unter den drei Helden.
[11.13] Dieser war mit David in Pas-Dammim, als die
Philister sich dort zum Kampf versammelt hatten. Dort war ein
Stück Acker mit Gerste. Und das Volk floh vor den Philistern.
[11.14] Und er trat mitten aufs Feld, sicherte es und
schlug die Philister. Und der HERR gab großes Heil.
[11.15] Und drei aus den dreißig Helden zogen hinab zum
Felsen zu David in die Höhle Adullam. Aber das Lager der
Philister lag in der Ebene Refaïm.
[11.16] David aber war in der Bergfeste; und die Wache der
Philister war damals in Bethlehem.
[11.17] Und David gelüstete es, und er sprach: Wer will
mir Wasser zu trinken geben aus dem Brunnen am Tor in Bethlehem?
[11.18] Da brachen die Drei in das Lager der Philister ein
und schöpften Wasser aus dem Brunnen am Tor in Bethlehem und
trugen's und brachten's zu David. Er aber wollte es nicht
trinken, sondern goß es aus für den HERRN als Trankopfer
[11.19] und sprach: Das lasse mein Gott fern von mir sein,
daß ich solches tue und trinke das Blut dieser Männer, die sich
der Gefahr ausgesetzt haben; denn sie haben das Wasser unter
Lebensgefahr hergebracht. Darum wollte er's nicht trinken. Das
taten die drei Helden.
[11.20] Abischai, der Bruder Joabs, war der Erste unter
den Dreißig, und er schwang seinen Spieß und erschlug
dreihundert. Und er war unter den Dreißig berühmt
[11.21] und hochgeehrt unter den Dreißig und war ihr
Oberster, aber an jene Drei kam er nicht heran.
[11.22] Benaja, der Sohn Jojadas, ein streitbarer Mann von
großen Taten, war aus Kabzeel. Er erschlug die beiden
"Gotteslöwen" der Moabiter. Er stieg hinab und
erschlug einen Löwen in einem Brunnen, als Schnee gefallen war.
[11.23] Er erschlug auch einen ägyptischen Mann, der war
fünf Ellen groß und hatte einen Spieß in der Hand, der war wie
ein Weberbaum. Aber er ging zu ihm hinab mit einem Stecken und
nahm ihm den Spieß aus der Hand und tötete ihn mit dessen
eigenem Spieß.
[11.24] Das tat Benaja, der Sohn Jojadas, und er war
berühmt unter den dreißig Helden
[11.25] und hochgeehrt unter den Dreißig, aber an jene
Drei kam er nicht heran. David aber setzte ihn über seine
Leibwache.
[11.26] Die streitbaren Helden waren diese: Asaël, der
Bruder Joabs; Elhanan, der Sohn Dodos aus Bethlehem;
[11.27] Schammot, der Haroditer; Helez, der Peletiter;
[11.28] Ira, der Sohn des Ikkesch, aus Tekoa; Abïser, der
Anatotiter;
[11.29] Sibbechai, der Huschatiter; Ilai, der Ahoachiter;
[11.30] Mahrai, der Netofatiter; Heled, der Sohn Baanas,
der Netofatiter;
[11.31] Ittai, der Sohn Ribais, von Gibea in Benjamin;
Benaja, der Piratoniter;
[11.32] Hiddai, von Nahale-Gaasch; Abïl, der Arbatiter;
[11.33] Asmawet, der Bahurimiter; Eljachba, der
Schaalboniter;
[11.34] Jaschen, der Guniter; Jonatan, der Sohn Schages,
der Harariter;
[11.35] Ahiam, der Sohn Sachars, der Harariter; Elifal,
der Sohn Urs;
[11.36] Hefer, der Mecheratiter; Ahija, der Paloniter;
[11.37] Hezro, der Karmeliter; Naarai, der Sohn Esbais;
[11.38] Joel, der Bruder Nathans; Mibhar, der Sohn Hagris;
[11.39] Zelek, der Ammoniter; Nachrai, der Beerotiter, ein
Waffenträger Joabs, des Sohnes der Zeruja;
[11.40] Ira, der Jattiriter; Gareb, der Jattiriter;
[11.41] Uria, der Hetiter; Sabad, der Sohn Achlais;
[11.42] Adina, der Sohn Schisas, der Rubeniter, ein
Hauptmann der Rubeniter, und dreißig Mann waren bei ihm;
[11.43] Hanan, der Sohn Maachas; Joschafat, der Mitniter;
[11.44] Usija, der Aschtarotiter; Schama und Jehïl, die
Söhne Hotams, des Aroëriters;
[11.45] Jediaël, der Sohn Schimris; Joha, sein Bruder,
der Tiziter;
[11.46] Elïl, der Mahawiter; Jeribai und Joschawja, die
Söhne Elnaams; Jitma, der Moabiter;
[11.47] Elïl, Obed, Jaasiël aus Zoba.
[12.1] Dies sind die Männer, die zu David nach Ziklag
kamen, als er sich von Saul, dem Sohn des Kisch, fernhalten
mußte; und sie gehörten auch zu den Helden, den Helfern im
Kampf,
[12.2] mit Bogen gerüstet, geschickt mit beiden Händen,
Steine zu schleudern und Pfeile zu schießen. Von den
Stammesbrüdern Sauls, die aus Benjamin waren:
[12.3] der Erste Ahïser, und Joasch, die Söhne Schemaas,
des Gibeatiters; Jesiël und Pelet, die Söhne Asmawets; Beracha
und Jehu, der Anatotiter;
[12.4] Jischmaja, der Gibeoniter, gewaltig unter den
Dreißig und über die Dreißig;
[12.5] *Jirmeja, Jahasïl, Johanan, Josabad, der
Gederatiter; *Abweichende Verszählung statt 12,5-41: 12,4b-40.
[12.6] Elusai, Jerimot, Bealja, Schemarja, Schefatja, der
Harufiter;
[12.7] Elkana, Jischija, Asarel, Joëser, Joschobam, die
Korachiter;
[12.8] Joëla und Sebadja, die Söhne Jerohams von Gedor.
[12.9] Von den Gaditern gingen über zu David nach der
Bergfeste in der Wüste starke Helden und Kriegsleute, die Schild
und Spieß führten, und ihr Angesicht war wie das der Löwen,
und sie waren schnell wie Rehe auf den Bergen:
[12.10] Der erste Eser, der zweite Obadja, der dritte
Eliab,
[12.11] der vierte Mischmanna, der fünfte Jirmeja,
[12.12] der sechste Attai, der siebente Elïl,
[12.13] der achte Johanan, der neunte Elsabad,
[12.14] der zehnte Jirmeja, der elfte Machbannai.
[12.15] Diese waren von den Gaditern, Hauptleute im Heer,
der Geringste über hundert und der Größte über tausend.
[12.16] Die sind es, die über den Jordan gingen im ersten
Monat, als er voll war bis zu beiden Ufern und alle Täler gegen
Osten und Westen abriegelte.
[12.17] Es kamen aber auch Männer von Benjamin und Juda
zu David in die Bergfeste.
[12.18] David aber ging heraus zu ihnen und sprach zu
ihnen: Kommt ihr im Frieden zu mir und um mir zu helfen, so soll
mein Herz mit euch sein; kommt ihr aber mit List und um gegen
mich zu sein, da doch kein Frevel an mir ist, so sehe der Gott
unserer Väter drein und strafe es!
[12.19] Aber der Geist ergriff Amasai, den Ersten der
Dreißig, und er sprach: Dein sind wir, David, und mit dir halten
wir's, du Sohn Isais! Friede, Friede sei mit dir! Friede sei mit
deinen Helfern, denn dein Gott hilft dir! Da nahm David sie an
und setzte sie zu Hauptleuten über die Streifschar.
[12.20] Und von Manasse gingen einige zu David über, als
er mit den Philistern auszog gegen Saul zum Kampf. Er aber half
ihnen nicht, denn die Fürsten der Philister hielten Rat und
schickten ihn weg und sprachen: Wenn er wieder zu Saul, seinem
Herrn, überginge, so könnte es uns den Hals kosten.
[12.21] Als er nun nach Ziklag zog, fielen ihm zu von
Manasse: Adnach, Josabad, Jediaël, Michael, Josabad, Elihu,
Zilletai, Oberste über tausend in Manasse.
[12.22] Und sie halfen David gegen streifende Rotten; denn
sie waren alle streitbare Helden und wurden Hauptleute über das
Heer.
[12.23] So kamen alle Tage einige zu David, ihm zu helfen,
bis es ein großes Heer wurde wie ein Heer Gottes.
[Note: Die Krieger, die zu David nach Hebron kamen][12.24]
Und dies ist die Zahl der zum Heeresdienst gerüsteten Männer,
die zu David nach Hebron kamen, um das Königtum Sauls ihm
zuzuwenden nach dem Wort des HERRN:
[12.25] Der Männer von Juda, die Schild und Spieß
trugen, waren sechstausendachthundert, gerüstet zum
Heeresdienst;
[12.26] der Männer von Simeon waren streitbare Helden
für den Heeresdienst siebentausendeinhundert;
[12.27] der Männer von Levi viertausendsechshundert;
[12.28] und Jojada, der Vorsteher über das Haus Aaron,
mit dreitausendsiebenhundert;
[12.29] und Zadok, ein junger streitbarer Held, mit seiner
Sippe, zweiundzwanzig Hauptleute;
[12.30] der Männer von Benjamin, Sauls Brüder,
dreitausend, denn bis zu dieser Zeit hielten noch viele von ihnen
zum Hause Sauls;
[12.31] der Männer von Ephraim zwanzigtausendachthundert,
streitbare Helden und berühmte Männer in ihren Sippen;
[12.32] vom halben Stamm Manasse achtzehntausend, die
namentlich bestimmt waren, daß sie kämen und David zum König
machten;
[12.33] der Männer von Issachar, die erkannten und
rieten, was Israel zu jeder Zeit tun sollte, zweihundert
Hauptleute, und alle ihre Brüder folgten ihrem Befehl;
[12.34] von Sebulon wehrfähige Männer, zum Kampf
gerüstet mit allerlei Waffen, fünfzigtausend, David einmütig
zu helfen;
[12.35] von Naftali tausend Hauptleute und mit ihnen
siebenunddreißigtausend mit Schild und Spieß;
[12.36] von Dan, zum Kampf gerüstet,
achtundzwanzigtausendsechshundert;
[12.37] von Asser wehrfähige Männer, gerüstet zum
Kampf, vierzigtausend;
[12.38] von jenseits des Jordans, von den Rubenitern,
Gaditern und dem halben Stamm Manasse, hundertzwanzigtausend mit
allerlei Waffen zum Kampf.
[12.39] Alle diese Kriegsleute, in Heeresordnung, kamen
von ganzem Herzen nach Hebron, um David zum König zu machen
über ganz Israel. Auch war das ganze übrige Israel eines
Herzens, daß man David zum König machte.
[12.40] Und sie waren dort bei David drei Tage, aßen und
tranken; denn ihre Brüder hatten für sie gesorgt.
[12.41] Auch die, die ihnen nahe waren, bis nach Issachar,
Sebulon und Naftali, brachten Nahrung auf Eseln, Kamelen,
Maultieren und Rindern: Brot, Kuchen von Feigen und Rosinen,
Wein, Öl, dazu Rinder und Schafe in Menge; denn Freude war in
Israel.
[13.1] Und David hielt einen Rat mit den Hauptleuten
über tausend und über hundert und mit allen Anführern
[13.2] und sprach zu der ganzen Gemeinde Israel: Gefällt
es euch und ist's dem HERRN, unserm Gott, angenehm, so laßt uns
hinschicken zu unsern Brüdern in allen Landen Israels, dazu auch
zu den Priestern und Leviten in ihren Wohnstätten, daß sie sich
bei uns versammeln.
[13.3] Und laßt uns die Lade unseres Gottes wieder zu uns
holen; denn zu Sauls Zeiten fragten wir nicht nach ihr.
[13.4] Da sprach die ganze Gemeinde, man solle das tun;
denn es gefiel allem Volk gut.
[13.5] So versammelte David ganz Israel, vom Schihor
Ägyptens an bis dorthin, wo es nach Hamat geht, um die Lade
Gottes von Kirjat-Jearim zu holen.
[13.6] Und David zog hin mit ganz Israel nach Baala, das
ist Kirjat-Jearim, das in Juda liegt, um von da heraufzubringen
die Lade Gottes, des HERRN, der über den Cherubim thront, wo
sein Name angerufen wird.
[13.7] Und sie ließen die Lade Gottes auf einem neuen
Wagen aus dem Hause Abinadabs fahren. Usa aber und sein Bruder
lenkten den Wagen.
[13.8] David aber und ganz Israel tanzten mit aller Macht
vor Gott her, mit Liedern, mit Harfen, mit Psaltern, mit Pauken,
mit Zimbeln und mit Trompeten.
[13.9] Als sie aber zur Tenne Kidons kamen, streckte Usa
seine Hand aus, um die Lade zu halten; denn die Rinder glitten
aus.
[13.10] Da entbrannte der Grimm des HERRN über Usa, und
er schlug ihn, weil er seine Hand nach der Lade ausgestreckt
hatte, so daß er dort starb vor Gott.
[13.11] Da ergrimmte David, daß der HERR den Usa so
wegriß, und man nannte die Stätte "Perez-Usa"* bis
auf diesen Tag. *d. . Wegreißen Usas.
[13.12] Und an jenem Tage fürchtete sich David vor Gott
und sprach: Wie darf ich da noch die Lade Gottes zu mir bringen?
[13.13] Darum ließ er die Lade Gottes nicht zu sich
bringen in die Stadt Davids, sondern ließ sie hinbringen ins
Haus Obed-Edoms, des Gatiters.
[13.14] So blieb die Lade Gottes bei Obed- Edom in seinem
Hause drei Monate. Und der HERR segnete das Haus Obed-Edoms und
alles, was er hatte.
[14.1] Und Hiram, der König von Tyrus, sandte Boten zu
David und Zedernholz, Steinmetzen und Zimmerleute, daß sie ihm
ein Haus bauten.
[14.2] Und David erkannte, daß der HERR ihn zum König
über Israel bestätigt hatte; denn sein Königtum war hoch
erhoben worden um seines Volkes Israel willen.
[14.3] Und David nahm noch mehr Frauen zu Jerusalem und
zeugte noch mehr Söhne und Töchter.
[14.4] Die Söhne, die ihm zu Jerusalem geboren wurden,
hießen: Schammua, Schobab, Nathan, Salomo,
[14.5] Jibhar, Elischua, Elpelet,
[14.6] Nogah, Nefeg, Jafia,
[14.7] Elischama, Beeljada, Elifelet.
[14.8] Als aber die Philister hörten, daß David zum
König gesalbt war über ganz Israel, zogen sie alle herauf, um
sich Davids zu bemächtigen. Als das David hörte, zog er aus
gegen sie.
[14.9] Und die Philister kamen und ließen sich nieder in
der Ebene Refaïm.
[14.10] David aber befragte Gott und sprach: Soll ich
hinaufziehen gegen die Philister, und willst du sie in meine Hand
geben? Der HERR sprach zu ihm: Zieh hinauf! Ich will sie in deine
Hände geben.
[14.11] Und als sie hinaufzogen nach Baal- Perazim, schlug
sie David dort. Und David sprach: Gott hat durch meine Hand die
Reihen meiner Feinde durchbrochen, wie das Wasser einen Damm
durchbricht. Daher nannte man die Stätte "Baal-
Perazim"*. *d. . Herr der Durchbrüche.
[14.12] Und sie ließen ihre Götter dort zurück; die
befahl David mit Feuer zu verbrennen.
[14.13] Aber die Philister kamen wieder und ließen sich
nieder in der Ebene.
[14.14] Und David befragte Gott abermals, und Gott sprach
zu ihm: Du sollst nicht hinaufziehen hinter ihnen her, sondern
umgehe sie, daß du an sie herankommst von den Bakabäumen her.
[14.15] Wenn du dann hören wirst, wie das Rauschen oben
in den Bakabäumen einhergeht, so brich hervor zum Kampf; denn
Gott ist dann vor dir ausgezogen, zu schlagen das Heer der
Philister.
[14.16] Und David tat, wie ihm Gott geboten hatte, und sie
schlugen das Heer der Philister von Gibeon an bis Geser.
[14.17] Und Davids Name ging aus in alle Lande, und der
HERR ließ Furcht vor ihm über alle Völker kommen.
[15.1] Und David baute sich Häuser in der Stadt Davids
und bereitete der Lade Gottes eine Stätte und richtete ein Zelt
für sie auf.
[15.2] Damals sprach David: Die Lade Gottes soll niemand
tragen außer den Leviten; denn diese hat der HERR erwählt, daß
sie die Lade des HERRN tragen und ihm dienen allezeit.
[15.3] Da versammelte David ganz Israel nach Jerusalem,
damit sie die Lade des HERRN hinaufbrächten an die Stätte, die
er dazu bereitet hatte.
[15.4] Und David brachte zusammen die Söhne Aaron und die
Leviten:
[15.5] von den Söhnen Kehat: Urïl, den Obersten, samt
seinen Brüdern, hundertundzwanzig;
[15.6] von den Söhnen Merari: Asaja, den Obersten, samt
seinen Brüdern, zweihundertundzwanzig;
[15.7] von den Söhnen Gerschon: Joel, den Obersten, samt
seinen Brüdern, hundertunddreißig;
[15.8] von den Söhnen Elizafan: Schemaja, den Obersten,
samt seinen Brüdern, zweihundert;
[15.9] von den Söhnen Hebron: Elïl, den Obersten, samt
seinen Brüdern, achtzig;
[15.10] von den Söhnen Usïl: Amminadab, den Obersten,
samt seinen Brüdern, hundertundzwölf.
[15.11] Und David rief die Priester Zadok und Abjatar und
die Leviten, nämlich Urïl, Asaja, Joel, Schemaja, Eliël,
Amminadab,
[15.12] und sprach zu ihnen: Ihr seid die Häupter der
Sippen unter den Leviten; so heiligt nun euch und eure Brüder,
daß ihr die Lade des HERRN, des Gottes Israels, heraufbringt an
den Ort, den ich ihr bereitet habe.
[15.13] Denn das erste Mal, als ihr nicht da waret, machte
der HERR, unser Gott, einen Riß unter uns, weil wir ihn nicht
befragt hatten, wie sich's gebührt.
[15.14] So heiligten sich die Priester und Leviten, damit
sie die Lade des HERRN, des Gottes Israels, heraufbrächten.
[15.15] Und die Leviten trugen die Lade Gottes auf ihren
Schultern mit den Stangen, wie Mose geboten hatte nach dem Wort
des HERRN.
[15.16] Und David befahl den Obersten der Leviten, daß
sie ihre Brüder, die Sänger, bestellen sollten mit
Saitenspielen, mit Psaltern, Harfen und hellen Zimbeln, daß sie
laut sängen und mit Freuden.
[15.17] Da bestellten die Leviten Heman, den Sohn Joels,
und von seinen Brüdern Asaf, den Sohn Berechjas, und von den
Söhnen Merari, ihren Brüdern, Etan, den Sohn Kuschajas,
[15.18] und mit ihnen ihre Brüder der zweiten Ordnung:
Secharja, Jaasïl, Schemiramot, Jehiël, Unni, Eliab, Benaja,
Maaseja, Mattitja, Elifelehu, Mikneja, Obed-Edom, Jeiëël, die
Torhüter.
[15.19] Denn Heman, Asaf und Etan waren Sänger mit
kupfernen, hell klingenden Zimbeln;
[15.20] Secharja aber, Jaasïl, Schemiramot, Jehiël,
Unni, Eliab, Maaseja und Benaja mit Psaltern zu spielen;
[15.21] Mattitja aber, Elifelehu, Mikneja, Obed- Edom,
Jeïël und Asaja mit Harfen von acht Saiten zu spielen;
[15.22] Kenanja aber, der Leviten Oberster, der
Singmeister, unterwies sie im Singen; denn er verstand sich
darauf.
[15.23] Und Berechja und Elkana waren Torhüter bei der
Lade.
[15.24] Aber Schebanja, Joschafat, Netanel, Amasai,
Secharja, Benaja, Elïser, die Priester, bliesen mit Trompeten
vor der Lade Gottes; und Obed-Edom und Jehija waren Torhüter bei
der Lade.
[15.25] So zogen David und die Ältesten Israels und die
Obersten über tausend hin, um die Lade des Bundes des HERRN
heraufzuholen aus dem Hause Obed-Edoms mit Freuden.
[15.26] Und weil Gott den Leviten half, die die Lade des
Bundes des HERRN trugen, opferten sie sieben junge Stiere und
sieben Widder.
[15.27] Und David hatte ein Obergewand aus feinem Leinen
an, desgleichen alle Leviten, die die Lade trugen, und die
Sänger und Kenanja, der Oberste beim Gesang der Sänger; auch
trug David den leinenen Priesterschurz.
[15.28] So brachte ganz Israel die Lade des Bundes des
HERRN hinauf mit Jauchzen, Posaunen, Trompeten und hellen
Zimbeln, mit Psaltern und Harfen.
[15.29] Als nun die Lade des Bundes des HERRN in die Stadt
Davids kam, sah Michal, die Tochter Sauls, zum Fenster hinaus,
und als sie den König David tanzen und spielen sah, verachtete
sie ihn in ihrem Herzen.
[16.1] Und als sie die Lade Gottes hineinbrachten,
setzte man sie in das Zelt, das David für sie aufgerichtet
hatte, und opferte Brandopfer und Dankopfer vor Gott.
[16.2] Und als David die Brandopfer und Dankopfer beendet
hatte, segnete er das Volk im Namen des HERRN
[16.3] und teilte aus an jedermann in Israel, an Männer
und Frauen, ein Brot, ein Stück Fleisch und einen Rosinenkuchen.
[16.4] Und er bestellte einige Leviten zu Dienern vor der
Lade des HERRN, daß sie priesen, dankten und lobten den HERRN,
den Gott Israels,
[16.5] nämlich Asaf als Vorsteher, Secharja als Zweiten,
Jaasïl, Schemiramot, Jehiël, Mattitja, Eliab, Benaja, Obed-Edom
und Jeiëël mit Psaltern und Harfen, Asaf aber mit hellen
Zimbeln,
[16.6] die Priester Benaja und Jahasïl aber, allezeit mit
Trompeten zu blasen vor der Lade des Bundes Gottes.
[Note: Davids Danklied][Note: (vgl. Ps 105,1-15; 96;
106,1.47.48)][16.7] Zu der Zeit ließ David zum ersten Mal
dem HERRN danken durch Asaf und seine Brüder:
[16.8] Danket dem HERRN, ruft seinen Namen an, tut kund
unter den Völkern sein Tun!
[16.9] Singet und spielet ihm, redet von allen seinen
Wundern!
[16.10] Rühmet seinen heiligen Namen; es freue sich das
Herz derer, die den HERRN suchen!
[16.11] Fraget nach dem HERRN und nach seiner Macht,
suchet sein Angesicht allezeit!
[16.12] Gedenket seiner Wunder, die er getan hat, seiner
Zeichen und der Urteile seines Mundes,
[16.13] ihr, das Geschlecht Israels, seines Knechts, ihr
Söhne Jakobs, seine Auserwählten!
[16.14] Er ist der HERR, unser Gott, er richtet in aller
Welt.
[16.15] Gedenket ewig seines Bundes, des Wortes, das er
verheißen hat für tausend Geschlechter,
[16.16] den er gemacht hat mit Abraham, und seines Eides,
den er Isaak geschworen hat,
[16.17] den er Jakob gesetzt hat zur Satzung und Israel
zum ewigen Bund
[16.18] und sprach: Dir will ich das Land Kanaan geben,
das Los eures Erbteils.
[16.19] Als sie noch gering an Zahl waren, wenige und
Fremdlinge im Lande,
[16.20] da zogen sie von einem Volk zum andern und von
einem Königreich zum andern.
[16.21] Er ließ niemand ihnen Schaden tun und wies
Könige zurecht um ihretwillen:
[16.22] Tastet meine Gesalbten nicht an, und tut meinen
Propheten kein Leid!
[16.23] Singet dem HERRN, alle Lande, verkündiget
täglich sein Heil!
[16.24] Erzählet unter den Heiden seine Herrlichkeit und
unter allen Völkern seine Wunder!
[16.25] Denn der HERR ist groß und hoch zu loben und mehr
zu fürchten als alle Götter.
[16.26] Denn aller Heiden Götter sind Götzen, der HERR
aber hat den Himmel gemacht.
[16.27] Hoheit und Pracht sind vor ihm, Macht und Freude
in seinem Heiligtum.
[16.28] Bringet dar dem HERRN, ihr Völker, bringet dar
dem HERRN Ehre und Macht!
[16.29] Bringet dar dem HERRN die Ehre seines Namens,
bringet Geschenke und kommt vor ihn und betet den HERRN an in
heiligem Schmuck!
[16.30] Es fürchte ihn alle Welt. Er hat den Erdkreis
gegründet, daß er nicht wankt.
[16.31] Es freue sich der Himmel, und die Erde sei
fröhlich, und man sage unter den Heiden, daß der HERR regiert!
[16.32] Das Meer brause und was darinnen ist, und das Feld
sei fröhlich und alles, was darauf ist.
[16.33] Es sollen jauchzen alle Bäume im Wald vor dem
HERRN; denn er kommt, zu richten die Erde.
[16.34] Danket dem HERRN, denn er ist freundlich, und
seine Güte währet ewiglich.
[16.35] Und sprecht: Hilf uns, Gott, unser Heiland, und
sammle uns und errette uns von den Heiden, daß wir deinen
heiligen Namen preisen und dir Lob sagen!
[16.36] Gelobt sei der HERR, der Gott Israels, von
Ewigkeit zu Ewigkeit! Und alles Volk sagte: Amen! und: Lobe den
HERRN!
[16.37] Und David ließ dort vor der Lade des Bundes des
HERRN den Asaf und seine Brüder, damit sie Dienst täten vor der
Lade allezeit, wie es jeder Tag erforderte;
[16.38] dazu Obed-Edom und seine Brüder, achtundsechzig
Mann, und Obed-Edom, den Sohn Jedutuns, und Hosa als Torhüter.
[16.39] Und den Priester Zadok und seine Brüder, die
Priester, bestellte er bei der Wohnung des HERRN auf der Höhe
bei Gibeon,
[16.40] daß sie dem HERRN täglich Brandopfer
darbrächten auf dem Brandopferaltar, am Morgen und am Abend, wie
geschrieben steht im Gesetz des HERRN, das er Israel geboten hat,
[16.41] und mit ihnen Heman und Jedutun und die andern
Erwählten, die namentlich bestimmt waren, um dem HERRN zu
danken, daß seine Güte ewiglich währt,
[16.42] mit Trompeten und hellklingenden Zimbeln und mit
Saitenspiel zur Ehre Gottes. Die Söhne Jedutuns aber machte er
zu Torhütern.
[16.43] Und alles Volk zog hin, ein jeder in sein Haus,
und David kehrte auch heim, sein Haus zu segnen.
[17.1] Es begab sich, als David in seinem Hause wohnte,
sprach er zu dem Propheten Nathan: Siehe, ich wohne in einem
Zedernhause, und die Lade des Bundes des HERRN ist unter
Zeltdecken.
[17.2] Nathan sprach zu David: Alles, was in deinem Herzen
ist, das tu; denn Gott ist mit dir.
[17.3] Aber in derselben Nacht kam das Wort Gottes zu
Nathan:
[17.4] Geh hin und sage meinem Knecht David: So spricht
der HERR: Nicht du sollst mir ein Haus bauen zur Wohnung.
[17.5] Denn ich habe in keinem Hause gewohnt von dem Tage
an, als ich Israel herausführte, bis auf diesen Tag, sondern ich
bin umhergezogen von Zelt zu Zelt und von Wohnung zu Wohnung.
[17.6] Habe ich jemals, solange ich mit ganz Israel
umherzog, zu einem der Richter in Israel, denen ich gebot zu
weiden mein Volk, ein Wort gesagt und gesprochen: Warum baut ihr
mir nicht ein Zedernhaus?
[17.7] So sprich nun zu meinem Knecht David: So spricht
der HERR Zebaoth: Ich habe dich von der Weide hinter den Schafen
weggenommen, daß du ein Fürst über mein Volk Israel sein
solltest,
[17.8] und ich bin mit dir gewesen, wo du hingegangen
bist, und habe deine Feinde ausgerottet vor dir und dir einen
Namen gemacht, wie die Großen auf Erden Namen haben.
[17.9] Und ich will meinem Volk Israel eine Stätte geben
und will es pflanzen, daß es dort wohnen soll, und es soll sich
nicht mehr ängstigen, und die Gewalttätigen sollen es nicht
mehr bedrängen wie vormals
[17.10] und zu den Zeiten, als ich Richter über mein Volk
Israel verordnete. Und ich will alle deine Feinde demütigen und
verkündige dir, daß der HERR dir ein Haus bauen will.
[17.11] Wenn aber deine Tage um sind, daß du zu deinen V
ätern hingehst, so will ich dir einen Nachkommen, einen deiner
Söhne, erwecken; dem will ich sein Königtum bestätigen.
[17.12] Der soll mir ein Haus bauen, und ich will seinen
Thron bestätigen ewiglich.
[17.13] Ich will sein Vater sein, und er soll mein Sohn
sein. Und ich will meine Gnade nicht von ihm wenden, wie ich sie
von dem gewandt habe, der vor dir war,
[17.14] sondern ich will ihn einsetzen in mein Haus und in
mein Königtum ewiglich, daß sein Thron beständig sei ewiglich.
[Note: Davids Dankgebet][Note: (vgl. 2. Sam 7,17-29)][17.15]
Und als Nathan nach all diesen Worten und diesem Gesicht mit
David geredet hatte,
[17.16] kam der König David, ließ sich vor dem HERRN
nieder und sprach: Wer bin ich, HERR, Gott, und was ist mein
Haus, daß du mich bis hierher gebracht hast?
[17.17] Aber das war dir noch zu wenig, Gott, und du hast
über das Haus deines Knechtes auch von ferner Zukunft geredet.
Du hast mich schauen lassen, wie ein Mensch ein Gesicht
empfängt, und hast mich hoch erhöht, HERR, Gott.
[17.18] Was kann David noch mehr zu dir sagen, da du
deinen Knecht so herrlich machst? Du kennst deinen Knecht.
[17.19] HERR, um deines Knechtes willen hast du nach
deinem Herzen all diese großen Dinge getan, daß du kundtätest
alle Herrlichkeit.
[17.20] HERR, keiner ist dir gleich, und es ist kein Gott
außer dir, nach allem, was wir mit unsern Ohren gehört haben.
[17.21] Und wo ist ein Volk auf Erden wie dein Volk
Israel, um dessentwillen Gott hingegangen ist, sich ein Volk zu
erlösen, sich selbst einen Namen zu machen durch große und
schreckliche Dinge und Völker auszutreiben vor deinem Volk her,
das du aus Ägypten erlöst hast?
[17.22] Du hast dir dein Volk Israel zum Volk gemacht für
ewig, und du, HERR, bist ihr Gott geworden.
[17.23] Nun, HERR, das Wort, das du über deinen Knecht
und über sein Haus geredet hast, werde wahr in Ewigkeit, und tu,
wie du geredet hast!
[17.24] Und dein Name werde wahr und groß ewiglich, daß
man sage: Der HERR Zebaoth, der Gott Israels, ist Gott in Israel;
und das Haus deines Knechtes David sei beständig vor dir.
[17.25] Denn du, mein Gott, hast das Ohr deines Knechtes
geöffnet und gesagt, daß du ihm ein Haus bauen willst. Darum
hat dein Knecht den Mut gefunden, daß er vor dir betet.
[17.26] Nun, HERR, du bist Gott und hast deinem Knecht
dies Gute zugesagt.
[17.27] So fange nun an, zu segnen das Haus deines
Knechtes, daß es ewiglich vor dir sei; denn was du, HERR,
segnest, das ist gesegnet ewiglich.
[18.1] Danach schlug David die Philister und demütigte
sie und nahm Gat und seine Ortschaften aus der Philister Hand.
[18.2] Auch schlug er die Moabiter, so daß die Moabiter
David untertan wurden und Abgaben brachten.
[18.3] Er schlug auch Hadad-Eser, den König von Zoba, bis
Hamat hin, als er auszog, seine Macht aufzurichten am
Euphratstrom.
[18.4] Und David gewann ihm ab tausend Wagen,
siebentausend Reiter und zwanzigtausend Mann zu Fuß. Und David
ließ alle Wagenpferde lähmen und behielt hundert übrig.
[18.5] Und die Aramäer von Damaskus kamen, um Hadad-Eser,
dem König von Zoba, zu helfen. Aber David schlug von den
Aramäern zweiundzwanzigtausend Mann
[18.6] und setzte Statthalter ein im Aramäerreich von
Damaskus, und so wurden die Aramäer David untertan und gaben ihm
Tribut; denn der HERR half David, wo er auch hinzog.
[18.7] Und David nahm die goldenen Schilde, die
Hadad-Esers Gefolge gehabt hatte, und brachte sie nach Jerusalem.
[18.8] Auch nahm David aus den Städten Hadad-Esers,
Tibhat und Kun, sehr viel Kupfer. Davon machte Salomo das
kupferne Meer und die Säulen und kupfernen Gefäße.
[18.9] Als aber Toï, der König von Hamat, hörte, daß
David die ganze Streitmacht Hadad-Esers, des Königs von Zoba,
geschlagen hatte,
[18.10] sandte er seinen Sohn Hadoram zum König David und
ließ ihn grüßen und ihm Segen wünschen, daß er mit
Hadad-Eser gekämpft und ihn geschlagen hatte, denn Toï führte
Krieg mit Hadad-Eser; und Hadoram brachte mit allerlei goldene,
silberne und kupferne Gefäße.
[18.11] Auch diese heiligte der König David dem HERRN wie
auch das Silber und Gold, das er den Heiden genommen hatte, den
Edomitern, Moabitern, Ammonitern, Philistern und Amalekitern.
[18.12] Und Abischai, der Sohn der Zeruja, schlug die
Edomiter im Salztal, achtzehntausend Mann,
[18.13] und David setzte Statthalter in Edom ein, so daß
alle Edomiter David untertan waren; denn der HERR half David, wo
er auch hinzog. (vgl. 2. Sam 8,15-18)
[18.14] So regierte David über ganz Israel und schaffte
Recht und Gerechtigkeit seinem ganzen Volk.
[18.15] Joab, der Sohn der Zeruja, war über das Heer
gesetzt, Joschafat, der Sohn Ahiluds, war Kanzler.
[18.16] Zadok, der Sohn Ahitubs, und Abimelech, der Sohn
Abjatars, waren Priester. Schawscha war Schreiber.
[18.17] Benaja, der Sohn Jojadas, war über die Kreter und
Pleter gesetzt. Und die Söhne Davids waren die Ersten an der
Seite des Königs.
[19.1] Und danach starb Nahasch, der König der
Ammoniter, und sein Sohn wurde König an seiner Statt.
[19.2] Da dachte David: Ich will Hanun, dem Sohn des
Nahasch, Freundschaft erweisen, denn sein Vater hat mir
Freundschaft erwiesen, und sandte Boten hin, ihn zu trösten
über seinen Vater. Und als die Gesandten Davids ins Land der
Ammoniter kamen zu Hanun, ihn zu trösten,
[19.3] sprachen die Obersten der Ammoniter zu Hanun:
Meinst du, daß David deinen Vater vor deinen Augen ehren wolle,
wenn er Tröster zu dir gesandt hat? Sind seine Gesandten nicht
vielmehr zu dir gekommen, um das Land zu erforschen, zu erkunden
und auszuspähen?
[19.4] Da nahm Hanun die Gesandten Davids und schor sie
und schnitt ihre Kleider halb ab bis an die Lenden und ließ sie
gehen.
[19.5] Und sie gingen weg, und man berichtete David über
die Männer. Er aber sandte ihnen entgegen, denn die Männer
waren sehr geschändet. Und der König ließ ihnen sagen: Bleibt
in Jericho, bis euer Bart gewachsen ist; dann kommt zurück.
[19.6] Als aber die Ammoniter sahen, daß sie bei David in
Verruf gekommen waren, sandten Hanun und die Ammoniter tausend
Zentner Silber, um Männer mit Streitwagen und Reiter anzuwerben
in Mesopotamien, im Aramäerland von Maacha und in Zoba.
[19.7] Und sie warben zweiunddreißigtausend Männer mit
Streitwagen an und den König von Maacha mit seinem Volk. Die
kamen und lagerten sich vor Medeba. Und die Ammoniter sammelten
sich auch aus ihren Städten und kamen zum Kampf.
[19.8] Als das David hörte, sandte er Joab hin mit dem
ganzen Heer der Helden.
[19.9] Die Ammoniter aber waren ausgezogen und stellten
sich zum Kampf auf vor dem Tor der Stadt. Die Könige aber, die
gekommen waren, standen für sich auf freiem Feld.
[19.10] Als nun Joab sah, daß vor und hinter ihm sich der
Kampf gegen ihn richtete, erwählte er aus der ganzen jungen
Mannschaft in Israel einen Teil und stellte sich gegen die
Aramäer.
[19.11] Das übrige Kriegsvolk aber tat er unter die Hand
seines Bruders Abischai, daß sie sich gegen die Ammoniter
stellten,
[19.12] und sprach: Wenn mir die Aramäer zu stark werden,
so komm mir zu Hilfe; wenn aber die Ammoniter dir zu stark
werden, will ich dir helfen.
[19.13] Sei getrost und laß uns getrost handeln für
unser Volk und für die Städte unseres Gottes. Der HERR tue, was
ihm gefällt!
[19.14] Und Joab rückte vor mit dem Volk, das bei ihm
war, gegen die Aramäer zu kämpfen, und sie flohen vor ihm.
[19.15] Als aber die Ammoniter sahen, daß die Aramäer
flohen, flohen sie auch vor seinem Bruder Abischai und zogen in
die Stadt. Joab aber kam nach Jerusalem.
[19.16] Als aber die Aramäer sahen, daß sie von Israel
geschlagen waren, sandten sie Boten hin und ließen auch die
Aramäer jenseits des Stromes in den Kampf ziehen. Und Schobach,
der Feldhauptmann Hadad-Esers, zog vor ihnen her.
[19.17] Als das David angesagt wurde, sammelte er ganz
Israel und zog über den Jordan. Und als er an sie herankam,
rüstete er sich gegen sie. Und David stellte sich gegen die
Aramäer zum Kampf, und sie kämpften mit ihm.
[19.18] Aber die Aramäer flohen vor Israel. Und David
vernichtete von den Aramäern siebentausend Wagen und tötete
vierzigtausend Mann zu Fuß; dazu tötete er Schobach, den
Feldhauptmann.
[19.19] Als aber die Großen Hadad-Esers sahen, daß sie
von Israel geschlagen waren, schlossen sie Frieden mit David und
wurden ihm untertan. Und die Aramäer wollten den Ammonitern
nicht mehr helfen.
[20.1] Und als das Jahr um war, zur Zeit, wenn die
Könige ausziehen, führte Joab die Heeresmacht aus und
verwüstete das Land der Ammoniter und kam und belagerte Rabba.
David aber blieb in Jerusalem. Und Joab schlug Rabba und
zerstörte es.
[20.2] Und David nahm ihrem König die Krone vom Haupt -
und es fand sich, daß sie einen Zentner Gold wog und an ihr ein
Edelstein war -, und sie wurde auf Davids Haupt gesetzt. Auch
führte er aus der Stadt sehr viel Beute weg.
[20.3] Aber das Volk darin führte er heraus und ließ sie
mit Sägen und eisernen Hacken und Äxten Frondienste leisten. So
tat David mit allen Städten der Ammoniter. Und David zog samt
dem Kriegsvolk wieder nach Jerusalem.
[Note: Heldentaten in den Philisterkämpfen][Note: (vgl. 2. Sam
21,18-22)][20.4] Danach erhob sich ein Krieg bei Geser mit
den Philistern. Damals erschlug Sibechai, der Huschatiter, den
Saf, der vom Geschlecht der Riesen war, und sie wurden
gedemütigt.
[20.5] Und es erhob sich noch ein Krieg mit den
Philistern. Da erschlug Elhanan, der Sohn Jaïrs, den Lachmi, den
Bruder Goliats, den Gatiter, dessen Spießschaft wie ein
Weberbaum war.
[20.6] Abermals erhob sich ein Krieg bei Gat. Da war ein
großer Mann, der hatte je sechs Finger und sechs Zehen, die
machen zusammen vierundzwanzig, und auch er war vom Geschlecht
der Riesen.
[20.7] Der sprach Israel hohn, aber Jonatan, der Sohn
Schammas, der ein Bruder Davids war, erschlug ihn.
[20.8] Diese stammten vom Geschlecht der Riesen in Gat und
fielen durch die Hand Davids und seiner Kriegsleute.
[21.1] Und der Satan stellte sich gegen Israel und
reizte David, daß er Israel zählen ließe.
[21.2] Und David sprach zu Joab und zu den Obersten des
Volks: Geht hin, zählt Israel von Beerscheba bis Dan und bringt
mir Kunde, damit ich weiß, wie viel ihrer sind.
[21.3] Joab sprach: Der HERR tue zu seinem Volk, wie es
jetzt ist, hundertmal soviel hinzu! Aber, mein Herr und König,
sind sie nicht alle meinem Herrn untertan? Warum fragt denn mein
Herr danach? Warum soll eine Schuld auf Israel kommen?
[21.4] Aber des Königs Wort blieb fest gegenüber Joab.
Und Joab ging hin und zog durch ganz Israel und kam nach
Jerusalem zurück
[21.5] und gab David die Zahl des gezählten Volks an. Es
waren von ganz Israel elfmal hunderttausend Mann, die das Schwert
trugen, und von Juda vierhundertsiebzigtausend Mann, die das
Schwert trugen.
[21.6] Levi aber und Benjamin zählte er nicht mit; denn
Joab war des Königs Wort ein Greuel.
[21.7] Dies alles aber mißfiel Gott sehr, und er schlug
Israel.
[21.8] Da sprach David zu Gott: Ich habe schwer
gesündigt, daß ich das getan habe. Nun aber nimm weg die Schuld
deines Knechts; denn ich habe sehr töricht getan.
[21.9] Und der HERR redete mit Gad, dem Seher Davids, und
sprach:
[21.10] Geh hin, rede mit David und sprich: So spricht der
HERR: Dreierlei lege ich dir vor; erwähle dir eins davon, daß
ich es dir tue.
[21.11] Und als Gad zu David kam, sprach er zu ihm: So
spricht der HERR: Erwähle dir
[21.12] entweder drei Jahre Hungersnot oder drei Monate
Flucht vor deinen Widersachern und vor dem Schwert deiner Feinde,
daß es dich ergreife, oder drei Tage das Schwert des HERRN und
Pest im Lande, daß der Engel des HERRN Verderben anrichte im
ganzen Gebiet Israels. So sieh nun zu, was ich antworten soll
dem, der mich gesandt hat.
[21.13] David sprach zu Gad: Mir ist sehr angst, doch ich
will in die Hand des HERRN fallen, denn seine Barmherzigkeit ist
sehr groß; aber ich will nicht in Menschenhände fallen.
[21.14] Da ließ der HERR eine Pest über Israel kommen,
so daß siebzigtausend Menschen aus Israel starben.
[21.15] Und Gott sandte den Engel nach Jerusalem, es zu
verderben. Aber während des Verderbens sah der HERR darein, und
es reute ihn das Übel. Und er sprach zum Engel, der das
Verderben anrichtete: Es ist genug; laß deine Hand ab! Der Engel
des HERRN aber stand bei der Tenne Araunas, des Jebusiters.
[21.16] Und David hob seine Augen auf und sah den Engel
des HERRN stehen zwischen Himmel und Erde und ein bloßes Schwert
in seiner Hand ausgestreckt über Jerusalem. Da fielen David und
die Ältesten, mit Säcken angetan, auf ihr Antlitz.
[21.17] Und David sprach zu Gott: Bin ich's nicht, der das
Volk zählen ließ? Ich bin's doch, der gesündigt und das Übel
getan hat; diese Schafe aber, was haben sie getan? HERR, mein
Gott, laß deine Hand gegen mich und meines Vaters Haus sein und
nicht gegen dein Volk, es zu plagen.
[21.18] Und der Engel des HERRN sprach zu Gad, er solle
David sagen, daß David hinaufgehe und dem HERRN einen Altar
aufrichte auf der Tenne Araunas, des Jebusiters.
[21.19] Da ging David hinauf nach dem Wort Gads, das
dieser geredet hatte in des HERRN Namen.
[21.20] Arauna aber wandte sich um und sah den Engel und
versteckte sich und seine vier Söhne mit ihm. Arauna aber drosch
Weizen.
[21.21] Als nun David zu Arauna kam, sah Arauna auf und
ward David gewahr. Und er ging von der Tenne weg und fiel vor
David zur Erde nieder auf sein Antlitz.
[21.22] Und David sprach zu Arauna: Gib mir den Platz der
Tenne, daß ich dem HERRN einen Altar darauf baue; für den
vollen Preis sollst du ihn mir geben, damit die Plage unter dem
Volk aufhöre.
[21.23] Arauna aber sprach zu David: Nimm ihn dir und
mache, mein Herr und König, wie dir's gefällt. Siehe, ich gebe
die Rinder zum Brandopfer und die Dreschschlitten als Brennholz
und Weizen zum Speisopfer; das alles gebe ich.
[21.24] Aber der König David sprach zu Arauna: Nicht
doch! Sondern für den vollen Preis will ich's kaufen; denn ich
will nicht, was dein ist, für den HERRN nehmen und will's nicht
umsonst zum Brandopfer haben.
[21.25] So gab David dem Arauna für den Platz Gold im
Gewicht von sechshundert Lot.
[21.26] Und David baute dem HERRN dort einen Altar und
opferte Brandopfer und Dankopfer. Und als er den HERRN anrief,
erhörte er ihn durch das Feuer, das vom Himmel fiel auf den
Altar mit dem Opfer.
[21.27] Und der HERR gebot dem Engel, daß er sein Schwert
in seine Scheide stecke.
[21.28] Damals, als David sah, daß ihn der HERR erhört
hatte auf der Tenne Araunas, des Jebusiters, und er dort Opfer
darbrachte -
[21.29] aber die Wohnung des HERRN, die Mose in der Wüste
gemacht hatte, und der Brandopferaltar waren zu der Zeit auf der
Höhe bei Gibeon;
[21.30] David aber konnte nicht hingehen und vor ihn
treten, um Gott zu befragen, so erschrocken war er vor dem
Schwert des Engels des HERRN -,
[22.1] da sprach David: Hier soll das Haus Gottes, des
HERRN, sein, und dies der Altar für die Brandopfer Israels.
[22.2] Und David ließ die Fremdlinge versammeln, die im
Land Israel waren, und bestellte Steinmetzen, Steine zu hauen, um
das Haus Gottes zu bauen.
[22.3] Und David schaffte viel Eisen herbei zu Nägeln
für die Türen der Tore und zu Klammern und so viel Kupfer, daß
es nicht zu wiegen war,
[22.4] auch Zedernholz ohne Zahl; denn die von Sidon und
Tyrus brachten viel Zedernholz zu David.
[22.5] Denn David dachte: Mein Sohn Salomo ist noch jung
und zart; das Haus aber, das dem HERRN gebaut werden soll, soll
groß sein, daß sein Name und Ruhm erhoben werde in allen
Landen. Darum will ich ihm Vorrat schaffen. So schaffte David
viel Vorrat vor seinem Tod.
[22.6] Und er rief seinen Sohn Salomo und gebot ihm, dem
HERRN, dem Gott Israels, ein Haus zu bauen,
[22.7] und sprach zu ihm: Mein Sohn, ich hatte im Sinn,
dem Namen des HERRN, meines Gottes, ein Haus zu bauen,
[22.8] aber das Wort des HERRN kam zu mir: Du hast viel
Blut vergossen und große Kriege geführt; darum sollst du meinem
Namen nicht ein Haus bauen, weil du vor mir so viel Blut auf die
Erde vergossen hast.
[22.9] Siehe, der Sohn, der dir geboren werden soll, der
wird ein Mann der Ruhe sein; denn ich will ihm Ruhe schaffen vor
allen seinen Feinden ringsumher. Er soll Salomo heißen; denn ich
will Israel Frieden und Ruhe geben, solange er lebt.
[22.10] Der soll meinem Namen ein Haus bauen. Er soll mein
Sohn sein, und ich will sein Vater sein. Und ich will seinen
königlichen Thron über Israel bestätigen ewiglich.
[22.11] So wird nun, mein Sohn, der HERR mit dir sein, und
es wird dir gelingen, daß du dem HERRN, deinem Gott, ein Haus
baust, wie er von dir gesagt hat.
[22.12] Auch wird der HERR dir geben Klugheit und Verstand
und wird dich bestellen über Israel, daß du haltest das Gesetz
des HERRN, deines Gottes.
[22.13] Dann aber wird es dir gelingen, wenn du die Gebote
und Rechte befolgst, die der HERR dem Mose für Israel geboten
hat. Sei getrost und unverzagt, fürchte dich nicht und laß dich
nicht erschrecken!
[22.14] Siehe, ich habe in meiner Mühsal herbeigeschafft
für das Haus des HERRN hunderttausend Zentner Gold und
tausendmal tausend Zentner Silber, dazu Kupfer und Eisen, das
nicht zu wiegen ist, denn es ist zu viel; auch Holz und Steine
habe ich herbeigeschafft, davon kannst du noch mehr anschaffen.
[22.15] Auch hast du viel Arbeiter, Steinmetzen und Leute,
die in Stein und Holz arbeiten, und allerlei Meister für jede
Arbeit
[22.16] in Gold, Silber, Kupfer und Eisen, ohne Zahl. So
mache dich auf und richte es aus! Der HERR wird mit dir sein.
[22.17] Und David gebot allen Oberen Israels, seinem Sohn
Salomo zu helfen.
[22.18] Ist nicht der HERR, euer Gott, mit euch und hat
euch Ruhe gegeben ringsumher? Denn er hat die Bewohner des Landes
in meine Hand gegeben, und das Land ist unterworfen dem HERRN und
seinem Volk.
[22.19] So richtet nun euer Herz und euren Sinn darauf,
den HERRN, euren Gott, zu suchen. Und macht euch auf und baut
Gott, dem HERRN, ein Heiligtum, daß man die Lade des Bundes des
HERRN und die heiligen Geräte Gottes in das Haus bringe, das dem
Namen des HERRN gebaut werden soll.
[23.1] Als David alt und lebenssatt war, machte er
seinen Sohn Salomo zum König über Israela
[23.2] und versammelte alle Oberen Israels und die
Priester und Leviten.
[23.3] Und man zählte die Leviten von dreißig Jahren an
und darüber, und die Zahl der Männer, nach Köpfen abgezählt,
betrug achtunddreißigtausend.
[23.4] Von diesen wurden vierundzwanzigtausend für die
Arbeit am Hause des HERRN verordnet und sechstausend zu Amtleuten
und Richtern
[23.5] und viertausend zu Torhütern und viertausend zu
Sängern des HERRN mit den Instrumenten, die David zum Lobgesang
hatte machen lassen.
[23.6] Und David teilte sie in Ordnungen ein, nach den
Söhnen Levis: Gerschon, Kehat und Merari.
[23.7] Die Gerschoniter waren Ladan und Schimi,
[23.8] die Söhne Ladans: Jehïl, der Erste, ferner Setam
und Joel, diese drei.
[23.9] Söhne Schimis waren: Schelomit, Hasïl und Haran,
diese drei. Diese waren die Häupter der Sippen von Ladan.
[23.10] Schimis Söhne waren: Jahat, Sisa, Jëusch und
Beria. Diese vier waren Schimis Söhne.
[23.11] Jahat aber war der Erste, Sisa der Zweite. Aber
Jëusch und Beria hatten nicht viele Söhne, darum galten sie als
eine Sippe, eine Dienstgruppe.
[23.12] Die Söhne Kehats waren: Amram, Jizhar, Hebron und
Usïl, diese vier.
[23.13] Die Söhne Amrams waren: Aaron und Mose. Aaron
aber wurde ausgesondert, daß er heilige das Hochheilige, er und
seine Söhne für alle Zeiten, zu opfern vor dem HERRN und ihm zu
dienen und zu segnen im Namen des Herrn für alle Zeiten.
[23.14] Aber die Söhne des Mose, des Mannes Gottes,
wurden gerechnet zum Stamm der Leviten.
[23.15] Die Söhne des Mose waren: Gerschom und Elïser;
[23.16] der Sohn Gerschoms: Schubaël, der Erste.
[23.17] Der Sohn Elïsers: Rehabja, der Erste. Und
Eliëser hatte keine andern Söhne. Aber die Söhne Rehabjas
waren überaus viele.
[23.18] Der Sohn Jizhars war: Schelomit, der Erste.
[23.19] Die Söhne Hebrons waren: Jeria, der Erste,
Amarja, der zweite Sohn, Jahasïl, der dritte, und Jekamam, der
vierte.
[23.20] Die Söhne Usïls waren: Micha, der Erste, und
Jischija, der zweite Sohn.
[23.21] Die Söhne Meraris waren: Machli und Muschi. Die
Söhne Machlis waren: Eleasar und Kisch.
[23.22] Eleasar aber starb und hatte keine Söhne, sondern
nur Töchter; und die Söhne des Kisch, ihre Vettern, nahmen sie
zu Frauen.
[23.23] Die Söhne Muschis waren: Machli, Eder und
Jeremot, diese drei.
[23.24] Das sind die Söhne Levi nach ihren Sippen,
nämlich die Häupter der Sippen, gemustert und Mann für Mann
nach den Namen aufgezählt, die das Amt im Hause des HERRN
verrichteten, von zwanzig Jahren an und darüber.
[23.25] Denn David sprach: Der HERR, der Gott Israels, hat
seinem Volk Ruhe gegeben und wird zu Jerusalem wohnen ewiglich.
[23.26] So brauchten auch die Söhne Levi die Wohnung
nicht mehr zu tragen mit allem Gerät für ihren Dienst -
[23.27] denn nach den späteren Ordnungen Davids wurden
die Leviten gezählt von zwanzig Jahren an und darüber -,
[23.28] sondern sie sollten stehen zur Seite der Söhne
Aaron zum Dienst im Hause des HERRN in den Vorhöfen und Kammern
und zur Reinigung alles Heiligen und zu allem Dienst im Hause
Gottes,
[23.29] für Schaubrote, für feinstes Mehl zum
Speisopfer, für die ungesäuerten Fladen, für die Pfanne, fürs
Rösten und für alles Gewicht und Maß.
[23.30] Und an jedem Morgen sollten sie stehen, den HERRN
zu loben und ihm zu danken, und ebenso an jedem Abend,
[23.31] und alle Brandopfer dem HERRN zu opfern an den
Sabbaten, Neumonden und Festen nach der vorgeschriebenen Zahl,
täglich vor dem HERRN;
[23.32] so sollten sie den Dienst versehen an der
Stiftshütte, am Heiligtum sowie an den Söhnen Aaron, ihren
Brüdern, damit zu dienen im Hause des HERRN.
[24.1] Dies waren die Ordnungen der Söhne Aaron. Die
Söhne Aarons waren: Nadab, Abihu, Eleasar und Itamar.
[24.2] Aber Nadab und Abihu starben vor ihrem Vater und
hatten keine Söhne. Und Eleasar und Itamar wurden Priester.
[24.3] Und David zusammen mit Zadok von den Söhnen
Eleasar und mit Ahimelech von den Söhnen Itamar teilte sie ein
nach ihrer Dienstgruppe und ihrem Amt.
[24.4] Und es fand sich bei den Söhnen Eleasar eine
größere Zahl an Männern als bei den Söhnen Itamar. Und sie
teilten sie ein: Von den Söhnen Eleasar sechzehn Sippenhäupter
und von den Söhnen Itamar acht Sippenhäupter.
[24.5] Und sie teilten sie beide durchs Los; denn es waren
Oberste im Heiligtum und Oberste vor Gott unter den Söhnen
Eleasar und unter den Söhnen Itamar.
[24.6] Und der Schreiber Schemaja, der Sohn Netanels, ein
Levit, schrieb sie auf vor dem König und vor den Oberen und vor
dem Priester Zadok und vor Ahimelech, dem Sohn Abjatars, und vor
den Sippenhäuptern der Priester und Leviten, nämlich je zwei
Sippen für Eleasar und eine für Itamar.
[24.7] Und das erste Los fiel auf Jojarib, das zweite auf
Jedaja,
[24.8] das dritte auf Harim, das vierte auf Seorim,
[24.9] das fünfte auf Malkija, das sechste auf Mijamin,
[24.10] das siebente auf Hakkoz, das achte auf Abija,
[24.11] das neunte auf Jeschua, das zehnte auf Schechanja,
[24.12] das elfte auf Eljaschib, das zwölfte auf Jakim,
[24.13] das dreizehnte auf Huppa, das vierzehnte auf
Jeschebab,
[24.14] das fünfzehnte auf Bilga, das sechzehnte auf
Immer,
[24.15] das siebzehnte auf Hesir, das achtzehnte auf
Pizez,
[24.16] das neunzehnte auf Petachja, das zwanzigste auf
Jeheskel,
[24.17] das einundzwanzigste auf Jachin, das
zweiundzwanzigste auf Gamul,
[24.18] das dreiundzwanzigste auf Delaja, das
vierundzwanzigste auf Maasja.
[24.19] Das sind ihre Dienstgruppen nach ihrem Amt, in das
Haus des HERRN zu gehen nach der Vorschrift, die ihnen ihr Vater
Aaron gegeben hat, wie ihm der HERR, der Gott Israels, geboten
hatte.
[24.20] Von den andern Söhnen Levi waren da: von den
Söhnen Amram: Schubaël, von den Söhnen Schubaëls: Jechdeja;
[24.21] von den Söhnen Rehabjas war der Erste Jischija;
[24.22] von den Jizharitern: Schelomit; von den Söhnen
Schelomits: Jahat.
[24.23] Die Söhne Hebrons waren: Jeria, der Erste,
Amarja, der zweite Sohn, Jahasïl, der dritte, Jekamam, der
vierte;
[24.24] die Söhne Usïls waren: Micha, von den Söhnen
Michas: Schamir.
[24.25] Der Bruder Michas war Jischija, von den Söhnen
Jischijas: Secharja.
[24.26] Die Söhne Merari waren: Machli und Muschi und die
Söhne Jaasijas, seines Sohnes.
[24.27] Die Söhne Merari von Jaasija, seinem Sohn, waren:
Schoham, Sakkur und Ibri,
[24.28] von Machli: Eleasar; der hatte keine Söhne.
[24.29] Von Kisch, von den Söhnen des Kisch war:
Jerachmeel.
[24.30] Die Söhne Muschis waren: Machli, Eder und
Jeremot. Das sind die Leviten nach ihren Sippen.
[24.31] Und man warf auch für sie das Los wie für ihre
Brüder, die Söhne Aaron, vor König David und vor Zadok und
Ahimelech und vor den Sippenhäuptern der Priester und Leviten
für den jüngsten Bruder ebenso wie für das Sippenhaupt.
[25.1] Und David und die Feldhauptleute sonderten aus
zum Dienst die Söhne Asafs, Hemans und Jedutuns, prophetische
Männer, die auf Harfen, Psaltern und Zimbeln spielen sollten.
Und es war die Zahl derer, die Dienst taten in ihrem Amt:
[25.2] Von den Söhnen Asafs: Sakkur, Josef, Netanja,
Asarela, Söhne Asafs, unter der Leitung Asafs, der als
prophetischer Mann nach Anweisung des Königs spielte.
[25.3] Von Jedutun: Jedutuns Söhne: Gedalja, Zeri,
Jesaja, Haschabja, Mattitja, Schimi, diese sechs, unter der
Leitung ihres Vaters Jedutun, der als prophetischer Mann auf der
Harfe spielte, dem HERRN zu danken und ihn zu loben.
[25.4] Von Heman: Hemans Söhne: Bukkija, Mattanja, Usïl,
Schubaël, Jerimot, Hananja, Hanani, Eliata, Giddalti, Romamti-
Eser, Joschbekascha, Malloti, Hotir und Mahasiot.
[25.5] Diese alle waren Söhne Hemans, des Sehers des
Königs nach der Zusage Gottes, sein Haupt zu erhöhen; denn Gott
hatte Heman vierzehn Söhne und drei Töchter gegeben.
[25.6] Diese alle sangen unter der Leitung ihrer Väter
Asaf, Jedutun und Heman im Hause des HERRN mit Zimbeln, Psaltern
und Harfen für den Dienst im Hause Gottes nach Anweisung des
Königs.
[25.7] Und es war ihre Zahl mit ihren Brüdern, die im
Gesang des HERRN geübt waren, allesamt Meister,
zweihundertachtundachtzig.
[25.8] Und sie warfen das Los um ihre Ämter, für den
Jüngeren wie für den Älteren, für den Meister wie für den
Schüler.
[25.9] Und das erste Los fiel unter Asaf auf Josef. Das
zweite auf Gedalja samt seinen Brüdern und Söhnen; ihrer waren
zwölf.
[25.10] Das dritte auf Sakkur samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.11] Das vierte auf Zeri samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.12] Das fünfte auf Netanja samt seinen Söhnen und
Brüdern: ihrer waren zwölf.
[25.13] Das sechste auf Bukkija samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.14] Das siebente auf Asarela samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.15] Das achte auf Jesaja samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.16] Das neunte auf Mattanja samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.17] Das zehnte auf Schimi samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.18] Das elfte auf Asarel samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.19] Das zwölfte auf Haschabja samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.20] Das dreizehnte auf Schubaël samt seinen Söhnen
und Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.21] Das vierzehnte auf Mattitja samt seinen Söhnen
und Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.22] Das fünfzehnte auf Jeremot samt seinen Söhnen
und Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.23] Das sechzehnte auf Hananja samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.24] Das siebzehnte auf Joschbekascha samt seinen
Söhnen und Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.25] Das achtzehnte auf Hanani samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.26] Das neunzehnte auf Malloti samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.27] Das zwanzigste auf Eliata samt seinen Söhnen und
Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.28] Das einundzwanzigste auf Hotir samt seinen Söhnen
und Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.29] Das zweiundzwanzigste auf Giddalti samt seinen
Söhnen und Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.30] Das dreiundzwanzigste auf Mahasiot samt seinen
Söhnen und Brüdern; ihrer waren zwölf.
[25.31] Das vierundzwanzigste auf Romamti- Eser samt
seinen Söhnen und Brüdern; ihrer waren zwölf.
[26.1] Von den Ordnungen der Torhüter. Von den
Korachitern: Meschelemja, der Sohn des Kore, von den Söhnen
Asafs.
[26.2] Die Söhne Meschelemjas waren diese: der
Erstgeborene Secharja, der zweite Sohn Jediaël, der dritte
Sebadja, der vierte Jatniël,
[26.3] der fünfte Elam, der sechste Johanan, der siebente
Eljoënai.
[26.4] Die Söhne Obed-Edoms waren diese: der Erstgeborene
Schemaja, der zweite Sohn Josabad, der dritte Joach, der vierte
Sachar, der fünfte Netanel,
[26.5] der sechste Ammïl, der siebente Issachar, der
achte Pëulletai; denn Gott hatte ihn gesegnet.
[26.6] Und seinem Sohn Schemaja wurden auch Söhne
geboren, die in ihren Sippen herrschten; denn es waren angesehene
Männer.
[26.7] Die Söhne Schemajas waren: Otni, Refaïl, Obed und
Elsabad und seine Brüder, angesehene Männer, Elihu und
Semachja.
[26.8] Diese alle gehörten zu den Söhnen Obed-Edoms. Sie
samt ihren Söhnen und Brüdern, angesehene Männer, geschickt zu
Ämtern, waren zweiundsechzig von Obed-Edom.
[26.9] Meschelemjas Söhne und Brüder, angesehene
Männer, waren achtzehn.
[26.10] Die Söhne Hosas, der zu den Söhnen Merari
gehörte, waren: der Erste Schimri - denn der Erstgeborene war
nicht mehr da, daher machte ihn sein Vater zum Ersten -,
[26.11] der zweite Sohn Hilkija, der dritte Tebalja, der
vierte Secharja. Alle Söhne und Brüder Hosas waren dreizehn.
[26.12] Diesen, den Ordnungen der Torhüter, fiel nach der
Zahl der Männer das Amt zu wie ihren Brüdern, zu dienen im
Hause des HERRN.
[26.13] Und das Los wurde geworfen für die kleinen wie
für die großen Sippen über ein jedes Tor.
[26.14] Das Los für den Osten fiel auf Meschelemja. Auch
für seinen Sohn Secharja, der ein kluger Ratgeber war, warf man
das Los, und es fiel für ihn auf den Norden;
[26.15] für Obed-Edom aber auf den Süden, und für seine
Söhne auf das Vorratshaus;
[26.16] für Schuppim und Hosa auf den Westen beim Tor
Schallechet, wo die Straße hinaufgeht. Jede Wache umfaßte:
[26.17] Im Osten für den Tag sechs, im Norden für den
Tag vier, im Süden für den Tag vier, beim Vorratshause aber je
zwei,
[26.18] am Parbar aber im Westen: vier an der Straße und
zwei am Parbar selbst.
[26.19] Dies sind die Ordnungen der Torhüter aus den
Korachitern und den Meraritern.
[Note: Die levitischen Schatzmeister][26.20] Von den
Leviten, ihren Brüdern, die über die Schätze des Hauses Gottes
gesetzt waren und über die Schätze, die geheiligt wurden, waren
da:
[26.21] die Söhne Ladan, die Nachkommen des Gerschoniters
Ladan. Sie waren Häupter der Sippen der Jehïliter.
[26.22] Die Söhne der Jehïliter, Setam und sein Bruder
Joel, waren über die Schätze des Hauses des HERRN gesetzt.
[26.23] Von den Amramitern, Jizharitern, Hebronitern und
Usïlitern
[26.24] war Schubaël, der Sohn Gerschoms, des Sohnes des
Mose, Vorsteher der Schätze.
[26.25] Sein Bruder Elïser hatte einen Sohn Rehabja;
dessen Sohn war Jesaja, dessen Sohn war Joram, dessen Sohn war
Sichri, dessen Sohn war Schelomit.
[26.26] Dieser Schelomit und seine Brüder waren gesetzt
über alle Schätze der geheiligten Gaben, die geheiligt hatten
der König David und die Häupter der Sippen, die Obersten über
tausend und über hundert und die Obersten im Heer.
[26.27] Aus der Kriegsbeute hatten sie's geheiligt, um das
Haus des HERRN zu errichten.
[26.28] Auch alles, was Samuel, der Seher, und Saul, der
Sohn des Kisch, und Abner, der Sohn des Ner, und Joab, der Sohn
der Zeruja, geheiligt hatten, alle diese geheiligten Gaben waren
unter der Hand Schelomits und seiner Brüder.
[Note: Die levitischen Amtleute und Richter][26.29] Von
den Jizharitern waren Kenanja und seine Söhne draußen in Israel
zum Dienst als Amtleute und Richter bestellt.
[26.30] Von den Hebronitern waren Haschabja und seine
Brüder, angesehene Männer, tausendsiebenhundert zur Verwaltung
Israels westlich des Jordans bestellt für alle Geschäfte des
HERRN und zum Dienst des Königs.
[26.31] Von den Hebronitern bestellte David auch Jeria,
den Ersten, - unter den Nachkommen Hebrons wurden in seinen
Geschlechtern und Sippen im vierzigsten Jahr der Herrschaft
Davids angesehene Männer gesucht und gefunden zu Jaser in Gilead
-
[26.32] und seine Brüder, angesehene Männer,
zweitausendsiebenhundert, Häupter der Sippen, über die
Rubeniter, Gaditer und den halben Stamm Manasse zu allem Dienst
Gottes und des Königs.
[27.1] Dies sind die Männer Israels nach ihrer Zahl,
die Häupter der Sippen und die Obersten über tausend und über
hundert und die Amtleute, die dem König dienten. Von allen
Ordnungen, die ab- und zuzogen, jeden Monat eine, in allen
Monaten des Jahres, hatte jede vierundzwanzigtausend. Ü
[27.2] ber die erste Ordnung, für den ersten Monat, war
gesetzt Joschobam, der Sohn Sabdïls, und in seiner Ordnung waren
vierundzwanzigtausend.
[27.3] Er war von den Söhnen Perez und war der Erste
aller Hauptleute des Heeres im ersten Monat. Ü
[27.4] ber die Ordnung des zweiten Monats war gesetzt
Dodai, der Ahoachiter, und Miklot war der Vorsteher seiner
Ordnung, und in seiner Ordnung waren vierundzwanzigtausend.
[27.5] Der dritte Feldhauptmann, für den dritten Monat,
war Benaja, der Sohn des Hohenpriesters Jojada, und in seiner
Ordnung waren vierundzwanzigtausend.
[27.6] Das ist der Benaja, der Held der Dreißig und über
die Dreißig, und seine Ordnung war unter seinem Sohn Ammisabad.
[27.7] Der vierte, für den vierten Monat, war Asaël,
Joabs Bruder, und nach ihm sein Sohn Sebadja, und in seiner
Ordnung waren vierundzwanzigtausend.
[27.8] Der fünfte, für den fünften Monat, war Schamhut,
der Serachiter, und in seiner Ordnung waren
vierundzwanzigtausend.
[27.9] Der sechste, für den sechsten Monat, war Ira, der
Sohn des Ikkesch, aus Tekoa, und in seiner Ordnung waren
vierundzwanzigtausend.
[27.10] Der siebente, für den siebenten Monat, war Helez,
der Peletiter, von den Söhnen Ephraim, und in seiner Ordnung
waren vierundzwanzigtausend.
[27.11] Der achte, für den achten Monat, war Sibbechai,
der Huschatiter, aus den Serachitern, und in seiner Ordnung waren
vierundzwanzigtausend.
[27.12] Der neunte, für den neunten Monat, war Abïser,
der Anatotiter, von den Söhnen Benjamin, und in seiner Ordnung
waren vierundzwanzigtausend.
[27.13] Der zehnte, für den zehnten Monat, war Mahrai,
der Netofatiter, aus den Serachitern, und in seiner Ordnung waren
vierundzwanzigtausend.
[27.14] Der elfte, für den elften Monat, war Benaja, der
Piratoniter, von den Söhnen Ephraim, und in seiner Ordnung waren
vierundzwanzigtausend.
[27.15] Der zwölfte, für den zwölften Monat, war
Heldai, der Netofatiter, von den Nachkommen Otnïls, und in
seiner Ordnung waren vierundzwanzigtausend. Ü
[27.16] ber die Stämme Israels waren diese gesetzt: bei
den Rubenitern war Fürst: Elïser, der Sohn Sichris; bei den
Simeonitern Schefatja, der Sohn Maachas;
[27.17] bei den Leviten Haschabja, der Sohn Kemuëls; bei
den Aaronitern Zadok;
[27.18] bei Juda Elihu, einer der Brüder Davids; bei
Issachar Omri, der Sohn Michaels;
[27.19] bei Sebulon Jischmaja, der Sohn Obadjas; bei
Naftali Jeremot, der Sohn Asrïls;
[27.20] bei den Söhnen Ephraim Hoschea, der Sohn Asasjas;
beim halben Stamm Manasse Joel, der Sohn Pedajas;
[27.21] beim halben Stamm Manasse in Gilead Jiddo, der
Sohn Secharjas; bei Benjamin Jaasïl, der Sohn Abners;
[27.22] bei Dan Asarel, der Sohn Jerohams. Das sind die
Fürsten der Stämme Israels.
[27.23] Aber David nahm die Zahl derer nicht auf, die
zwanzig Jahre und darunter waren; denn der HERR hatte zugesagt,
Israel zu mehren wie die Sterne am Himmel.
[27.24] Joab, der Sohn der Zeruja, hatte angefangen zu
zählen, aber er vollendete es nicht; denn deswegen kam ein Zorn
über Israel. Darum kam die Zahl nicht in die Chronik des Königs
David. Ü
[27.25] ber die Vorräte des Königs war gesetzt Asmawet,
der Sohn Adïls, und über die Vorräte auf dem Lande, in den
Städten, Dörfern und Türmen war gesetzt Jonatan, der Sohn
Usijas; ü
[27.26] ber die Ackerleute, die das Land bebauten, war
gesetzt Esri, der Sohn Kelubs; ü
[27.27] ber die Weinberge Schimi, der Ramatiter; über die
Vorräte an Wein in den Weinbergen Sabdi, der Schifmiter; ü
[27.28] ber die Ölbäume und Maulbeerbäume im Hügelland
Baal-Hanan, der Gederiter; über die Ölvorräte Joasch; ü
[27.29] ber die Rinder in der Scharon-Ebene Schitrai, der
Scharoniter, aber über die Rinder in den Tälern Schafat, der
Sohn Adlais; ü
[27.30] ber die Kamele Obil, der Ismaeliter, über die
Esel Jechdeja, der Meronotiter; ü
[27.31] ber die Schafe Jasis, der Hagariter. Diese alle
waren Vorsteher über die Güter des Königs David.
[27.32] Jonatan aber, Davids Oheim, war Ratgeber, ein
verständiger und schriftkundiger Mann. Und Jehïl, der Sohn
Hachmonis, war bei den Söhnen des Königs.
[27.33] Ahitofel war auch Ratgeber des Königs. Huschai,
der Arkiter, war des Königs Freund.
[27.34] Nach Ahitofel waren es Jojada, der Sohn Benajas,
und Abjatar. Joab aber war Feldhauptmann des Königs.
[28.1] Und David versammelte nach Jerusalem alle Oberen
Israels, nämlich die Fürsten der Stämme, die Obersten über
die Ordnungen, die dem König dienten, die Obersten über tausend
und über hundert, die Vorsteher über die Güter und Herden des
Königs und seiner Söhne, sowie die Kämmerer, die Helden und
alle angesehenen Männer.
[28.2] Und der König David stand auf und sprach: Hört
mir zu, meine Brüder und mein Volk! Ich hatte mir vorgenommen,
ein Haus zu bauen als Ruhestätte für die Lade des Bundes des
HERRN und für den Schemel der Füße unseres Gottes, und hatte
mich angeschickt, es zu bauen.
[28.3] Aber Gott ließ mir sagen: Nicht du sollst meinem
Namen ein Haus bauen; denn du bist ein Kriegsmann und hast Blut
vergossen.
[28.4] Nun hat der HERR, der Gott Israels, mich erwählt
aus meines Vaters ganzem Hause, daß ich König über Israel sein
sollte immerdar. Denn er hat Juda erwählt zum Fürsten und im
Stamm Juda meines Vaters Haus, und unter meines Vaters Söhnen
hat er an mir Gefallen gehabt, daß er mich zum König machte
über ganz Israel.
[28.5] Und von allen meinen Söhnen - denn der HERR hat
mir viele Söhne gegeben - hat er meinen Sohn Salomo erwählt,
daß er sitzen soll auf dem Thron des Königtums des HERRN über
Israel,
[28.6] und er hat zu mir gesagt: Dein Sohn Salomo soll
mein Haus und meine Vorhöfe bauen; denn ich habe ihn mir
erwählt zum Sohn, und ich will sein Vater sein
[28.7] und will sein Königtum bestätigen ewiglich, wenn
er daran festhält, zu tun nach meinen Geboten und Rechten, wie
es heute geschieht.
[28.8] Nun denn - vor den Augen ganz Israels, der Gemeinde
des HERRN, und vor den Ohren unseres Gottes -: Haltet und sucht
alle Gebote des HERRN, eures Gottes, damit ihr das gute Land
besitzt und auf eure Kinder nach euch für alle Zeiten vererbt!
[28.9] Und du, mein Sohn Salomo, erkenne den Gott deines
Vaters und diene ihm mit ganzem Herzen und mit williger Seele.
Denn der HERR erforscht alle Herzen und versteht alles Dichten
und Trachten der Gedanken. Wirst du ihn suchen, so wirst du ihn
finden; wirst du ihn aber verlassen, so wird er dich verwerfen
ewiglich!
[28.10] So sieh nun zu, denn der HERR hat dich erwählt,
daß du ein Haus baust als Heiligtum. Sei getrost und richte es
aus!
[28.11] Und David gab seinem Sohn Salomo einen Entwurf
für die Vorhalle des Tempels und für seinen Bau, seine
Gemächer und Obergemächer und inneren Kammern und für den Raum
des Gnadenthrones;
[28.12] dazu Entwürfe für alles, was ihm durch den Geist
in den Sinn gekommen war: für die Vorhöfe am Hause des HERRN
und alle Gemächer ringsum, bestimmt für die Schätze im Hause
Gottes und für die Schätze der geheiligten Gaben
[28.13] und für die Ordnungen der Priester und Leviten
und für alle Geschäfte und Geräte des Dienstes im Hause des
HERRN.
[28.14] Und er setzte fest das Goldgewicht für alle
Geräte je nach ihrem Zweck und alles Silbergewicht für alle
Geräte je nach ihrem Zweck
[28.15] und das Gewicht für die goldenen Leuchter und
goldenen Lampen, für jeden Leuchter und seine Lampen sein
Gewicht, auch für die silbernen Leuchter, für jeden Leuchter
und seine Lampen, nach dem Zweck eines jeden Leuchters.
[28.16] Auch setzte er das Goldgewicht fest für die
Tische der Schaubrote, für jeden Tisch sein Gewicht; ebenso auch
das des Silbers für die silbernen Tische;
[28.17] und für die Gabeln, Becken und Kannen von
lauterem Gold und für die goldenen Becher, für jeden Becher
sein Gewicht, und für die silbernen Becher, für jeden Becher
sein Gewicht,
[28.18] und für den Räucheraltar vom allerlautersten
Gold sein Gewicht. Auch gab er einen Entwurf des Thronwagens mit
den goldenen Cherubim, die sich ausbreiteten und oben die Lade
des Bundes des HERRN bedeckten.
[28.19] - Das alles steht in einer Schrift, gegeben von
der Hand des HERRN, der mich unterwies über alle Werke des
Entwurfes.
[28.20] Und David sprach zu seinem Sohn Salomo: Sei
getrost und unverzagt und richte es aus! Fürchte dich nicht und
laß dich nicht erschrecken! Gott der HERR, mein Gott, wird mit
dir sein und wird die Hand nicht abziehen und dich nicht
verlassen, bis du jedes Werk für den Dienst im Hause des HERRN
vollendet hast.
[28.21] Siehe, da sind die Ordnungen der Priester und
Leviten zu jedem Dienst im Hause Gottes; auch hast du zu jedem
Werk Leute, die willig und weise sind zu jedem Dienst, dazu auch
die Fürsten und alles Volk zu allem, was du tun wirst.
[29.1] Und der König David sprach zu der ganzen
Gemeinde: Gott hat Salomo, einen meiner Söhne, erwählt, der
noch jung und zart ist. Das Werk aber ist groß; denn es ist
nicht die Wohnung eines Menschen, sondern Gottes, des HERRN.
[29.2] Ich aber habe aus allen meinen Kräften
herbeigeschafft zum Hause Gottes Gold zu goldenem, Silber zu
silbernem, Kupfer zu kupfernem, Eisen zu eisernem, Holz zu
hölzernem Gerät, Onyxsteine und eingefaßte Steine, Rubine und
bunte Steine und mancherlei Edelsteine und Marmorsteine die
Menge.
[29.3] Aus Wohlgefallen am Hause meines Gottes aber und da
ich noch eigenes Gut an Gold und Silber habe,
[29.4] gebe ich für das Haus meines Gottes außer allem,
was ich schon zum heiligen Hause beschafft habe, dreitausend
Zentner Ofirgold und siebentausend Zentner lauteres Silber, um
die Wände des Hauses zu überziehen,
[29.5] daß golden werde, was golden, und silbern, was
silbern sein soll, und zu allem Werk durch die Hand der
Werkmeister. Und wer ist nun willig, heute seine Hand mit einer
Gabe für den HERRN zu füllen?
[29.6] Da waren die Häupter der Sippen, die Fürsten der
Stämme Israels, die Obersten über tausend und über hundert und
die Vorsteher über des Königs Besitzungen willig,
[29.7] und sie gaben zur Arbeit am Hause Gottes
fünftausend Zentner Gold und zehntausend Gulden und zehntausend
Zentner Silber, achtzehntausend Zentner Kupfer und hunderttausend
Zentner Eisen.
[29.8] Und wer immer bei sich edle Steine hatte, der gab
sie zum Schatz des Hauses des HERRN unter die Hand Jehïls, des
Gerschoniters.
[29.9] Und das Volk war fröhlich, daß sie so willig
waren; denn sie gaben's dem HERRN freiwillig von ganzem Herzen.
Und der König David war hocherfreut,
[29.10] und er lobte den HERRN vor der ganzen Gemeinde und
sprach: Gelobt seist du, HERR, Gott Israels, unseres Vaters, von
Ewigkeit zu Ewigkeit!
[29.11] Dein, HERR, ist die Majestät und Gewalt,
Herrlichkeit, Sieg und Hoheit. Denn alles, was im Himmel und auf
Erden ist, das ist dein. Dein, HERR, ist das Reich, und du bist
erhöht zum Haupt über alles.
[29.12] Reichtum und Ehre kommt von dir, du herrschest
über alles. In deiner Hand steht Kraft und Macht, in deiner Hand
steht es, jedermann groß und stark zu machen.
[29.13] Nun, unser Gott, wir danken dir und rühmen deinen
herrlichen Namen.
[29.14] Denn was bin ich? Was ist mein Volk, daß wir
freiwillig so viel zu geben vermochten? Von dir ist alles
gekommen, und von deiner Hand haben wir dir's gegeben.
[29.15] Denn wir sind Fremdlinge und Gäste vor dir wie
unsere Väter alle. Unser Leben auf Erden ist wie ein Schatten
und bleibet nicht.
[29.16] HERR, unser Gott, all dies Viele, das wir
herbeigebracht haben, dir ein Haus zu bauen, deinem heiligen
Namen, ist von deiner Hand gekommen, es ist alles dein.
[29.17] Ich weiß, mein Gott, daß du das Herz prüfst,
und Aufrichtigkeit ist dir angenehm. Darum habe ich dies alles
aus aufrichtigem Herzen freiwillig gegeben und habe jetzt mit
Freuden gesehen, wie dein Volk, das hier vor dir steht, dir alles
freiwillig gegeben hat.
[29.18] HERR, Gott Abrahams, Isaaks und Israels, unserer
Väter, bewahre für immer solchen Sinn und solche Gedanken im
Herzen deines Volks und richte ihre Herzen auf dich!
[29.19] Und meinem Sohn Salomo gib ein rechtschaffenes
Herz, daß er halte deine Gebote, Ordnungen und Rechte und daß
er alles ausführe und diese Wohnung baue, die ich vorbereitet
habe.
[29.20] Und David sprach zur ganzen Gemeinde: Lobet den
HERRN, euren Gott! Und die ganze Gemeinde lobte den HERRN, den
Gott ihrer Väter, und sie neigten sich und fielen nieder vor dem
HERRN und vor dem König
[29.21] und opferten dem HERRN Schlachtopfer. Und am
andern Morgen opferten sie dem HERRN Brandopfer, tausend junge
Stiere, tausend Widder, tausend Lämmer und ihre Trankopfer,
sowie Schlachtopfer in Menge für ganz Israel.
[29.22] Und sie aßen und tranken am selben Tage vor dem
HERRN mit großen Freuden und machten zum zweitenmal Salomo, den
Sohn Davids, zum König und salbten ihn dem HERRN zum Fürsten
und Zadok zum Priester.
[29.23] So setzte sich Salomo auf den Thron des HERRN als
König an seines Vaters David Statt und fand Anerkennung. Und
ganz Israel wurde ihm gehorsam.
[29.24] Und alle Obersten und Helden, auch alle Söhne des
Königs David stellten sich unter den König Salomo.
[29.25] Und der HERR machte Salomo immer größer vor ganz
Israel und gab ihm ein herrliches Königreich, wie es keiner vor
ihm über Israel gehabt hatte.
[29.26] So ist nun David, der Sohn Isais, König gewesen
über ganz Israel.
[29.27] Die Zeit aber, die er König über Israel gewesen
ist, ist vierzig Jahre. Zu Hebron regierte er sieben Jahre und zu
Jerusalem dreiunddreißig Jahre.
[29.28] Und er starb in gutem Alter, satt an Leben,
Reichtum und Ehre. Und sein Sohn Salomo wurde König an seiner
Statt.
[29.29] Die Geschichte aber des Königs David, die
frühere und die spätere, siehe, die steht geschrieben in der
Geschichte Samuels, des Sehers, und in der Geschichte des
Propheten Nathan und in der Geschichte Gads, des Sehers,
[29.30] dazu auch seine Regierung und seine tapferen Taten
sowie die Geschehnisse, die über ihn und Israel und über die
Königreiche in allen Landen dahingegangen sind.